პარასკევი, ნოემბერი 6, 2026

ჩვენი ოჯახი ვერ შენარჩუნდა მარტო იმიტომ, რომ ოპერაციის შედეგად მე შვილს ვეღარ გავაჩენდი… არადა, ოჯახს გვარის გამგრძელებელი უნდოდა…

"ჩვენი ოჯახი ვერ შენარჩუნდა მარტო იმიტომ, რომ ოპერაციის შედეგად მე შვილს ვეღარ გავაჩენდი... არადა, ოჯახს გვარის გამგრძელებელი უნდოდა..."

რამდენიმე თვის წინ გამართულ პოეტ ნანა ცინცაძის შემოქმედებითი საღამოდან განცდილი ემოციების სახსოვრად მისი ერთ-ერთი წიგნი, “მონატრებიხარ ფიქრებს”, გამოვიყოლე… სტრიქონები იმდენად გულწრფელი, ღრმად განცდილი და უჩვეულოდ “შემწყნარებლური” მეჩვენა, სურვილი გამიჩნდა ქალბატონ ნანასთან სიყვარულზე მესაუბრა… შევხვდით. სიყვარულის გარდა დიალოგი მის პოეტურ თუ პროზაულ ნაწარმოებებს, პირად ცხოვრებას, შეხედულებებს ოჯახის, ბავშვების აღზრდის, ადამიანური სისუსტეებისა და პრინციპების შესახებ შეეხო…

– ქალბატონო ნანა, გარდა პოეზიისა, ბოლო დროს აქტიურად შეეჭიდეთ პროზას…

– ახალი წიგნი, რომელზეც ვმუშაობ, აფხაზეთში განვითარებულ ამბებს ეხება. ეს გახლდათ ჩვენი ერის ისტორიის ურთულესი და უსაზიზღრესი

პერიოდი. პროფესიით ექიმი ვარ. ეს არ არის შემთხვევით არჩეული პროფესია. დღესაც რომ ვამთავრებდე სკოლას, იგივე პროფესიას ავირჩევდი. აფხაზეთის ომის, ისევე, როგორც 9 აპრილის ბევრი მონაწილე რესპუბლიკურ საავადმყოფოში მოხვდა. ერთ-ერთი პაციენტი, რომელიც თავის ოჯახის წევრებთან ერთად ჩემთვის ძალიან ახლობელი იყო, ომის დროს დაიკარგა. წლები ეძებეს, მაგრამ უშედეგოდ. გადავწყვიტე, მის შესახებ დამეწერა. წერის პროცესში ვიყავი, როცა შემატყობინეს, რომ გარდაცვლილის ნეშტი იპოვეს. ეს ამბავი იმდენად მძიმე აღმოჩნდა, რომ წერის გაგრძელება ვეღარ შევძელი. სულ რამდენიმე დღეა, რაც ნაწარმოებს თავიდან მივუბრუნდი. ეს გახლავთ ბარათები ადამიანებისა, ვინც ომიდან ვეღარ დაბრუნდა. მეორე წიგნში, “მზე ხელისგულზე”, სამი მინირომანი სამი სხვადასხვა ქალის

შესახებ მოგვითხრობს…

– და კვლავ სიყვარულს ეხება… საინტერესოა, სიყვარულის თქვენეული დეფინიცია თუ გაქვთ?

– რთულია სიყვარულს რაიმე განსაზღვრება მოუძებნო, სიტყვებით შეაფასო. სიყვარულის მზამზარეული რეცეპტი არ არსებობს. ის თავად წერს კანონებს და აქეთ გვთავაზობს. ვიღაცისთვის აბსოლუტურად მიუღებელი ურთიერთობა, ვიღაცისთვის სრულიად ჩვეულებრივია. თუმცა, მე მაინც ვფიქრობ, გონიერმა ადამიანმა უნდა იცოდეს, რატომ უყვარს. ჭკვიანი ადამიანი შეიძლება იყოს შეყვარებული ბავშვივით, მაგრამ არა სულელივით… სიყვარული ცოტათი მაინც ჩემს თავმოყვარეობასა და პრინციპებსაც უნდა შეესაბამებოდეს.

– არ ყოფილა შემთხვევა, როცა სიყვარული თქვენს პრინციპებს შეეეწინააღმდეგა?

– ყოფილა, მაგრამ შევძელი და გავწყვიტე. თუმცა, არ ვამბობ, რომ ყველა ასე უნდა მოიქცეს. ძირითადად, ასეა – ყოველთვის გონებას ვაბატონებ.

mshoblebi
მეუღლესა და შვილთან ერთად

– მაგრამ არის ხოლმე, როცა გონებაც “ნებდება”…

– ბუნებრივია, ყველანაირი სტერეოტიპი შეიძლება დაინგრეს… ახალგაზრდობის პერიოდში სიყვარულს თან უფრო მეტი ვნება ახლავს. ვნება კი ბინდს აკრავს გონებასაც. ნებისმიერი მცირე ბარიერის დაძლევაც კი გიჭირს, ” შეპყრობილი” ხარ და გაუცნობიერებლად მიდიხარ მიზნისკენ, რომელიც არც კი იცი განხორციელების შემთხვევაში რას მოგიტანს… ან ზუსტად იცი, რომ ცუდს მოგიტანს, მაგრამ შეჩერება არ შეგიძლია – ვნება ხომ ნარკოტიკივითაა?! ხდება ხოლმე, ერთი შეხედვით აბსოლუტურად შეუფერებელი წყვილია, მაგრამ გარედან შეუმჩნევლად მათ შორის ისეთი მუხტი ტრიალებს, რომელსაც ვერაფერი აჩერებს. არც მხოლოდ ვნებაზე ეგება სიყვარული, მაგრამ ის უდაოდ ერთ-ერთი მთავარი ფაქტორია, რომელიც სიყვარულის განმტკიცებას განაპირობებს. ურთიერთობის მომდევნო ეტაპზე ვნება ნელდება და წინა პლანზე მეგობრობა და ოჯახური ურთიერთობები გადმოდის. ჩნდება დრამატული და მელოდრამატული ეპიზოდებიც, მაგრამ ესეც სიყვარულის ერთგვარი საკვები საშუალებაა. რამდენადაც ასაკი გემატება, ხვდები, რომ ბოლოსკენ მიდიხარ. სიბერე ჩიხია. თუკი ცხოვრების ამ პერიოდს საკუთარი თავისთვის მოგონებული მითით გაილამაზებ, რა არის ამაში დასაძრახი?! არ არის სავალდებულო, 60 წლის ასაკში ისევე იყოს ურთიერთობა ვნებებით გაჯერებული, როგორც ეს 16 წლის ასაკში ხდება. ადამიანი მარტო მოდის და მარტო მიდის, “პარტნიორობას” ამ გზებზე ვერავინ გაგიწევს… ამიტომ, ცხოვრების კონკრეტული მოვლენების რაც შეიძლება ნაკლები დრამატიზება უნდა მოვახდინოთ. გრძნობისთვის, რომელიც დროს უძლებს – ღირს ცხოვრება. რემარკის “სამ მეგობარში” გენიალური ფრაზაა: “ხანმოკლე სიცოცხლე ხანგრძლივია ერთი სიყვარულისთვის.”

– როგორ ფიქრობთ, შეიძლება საზოგადოებრივად მიუღებელი სიყვარული ვინმემ სრულყოფილად და ხანგრძლივად შეირგოს?

– შეიძლება, თუკი გადგება საზოგადოებისგან, შეძლებს და საზოგადოებრივ სტანდარტებს გვერდს აუვლის.

– თქვენი შეფასებით, ღალატი უპატიებელი შეცდომაა თუ ჩვეულებრივი ადამიანური სისუსტე?

– მითქვამს, მივიდა სხვასთან, რომ უფრო კარგად შეეცნო, თუ რა არაჩვეულებრივი მეუღლე ჰყავს-მეთქი. მაგრამ თუ ადამიანი მთელი თავისი არსებით სხვასთანაა, მაშინ უკვე შეურაცხმყოფელიც კია მასთან ერთად ცხოვრება… ღალატის ცნება თავის თავში ძალიან ბევრ პირობას მოიცავს. რაც მეტად გიყვარს და გიღირს ადამიანი, მით უფრო მეტად ცდილობ მის საქციელს ახსნა, გამართლება მოუძებნო.

– თქვით, რომ ღალატს “გემო” საკმაოდ ადრეულ ასაკში გაუსინჯეთ. როგორ ფიქრობთ, დღევანდელი გადასახედიდან სწორი რეაქცია გქონდათ?

– ეს ნამდვილად არ არის მარტივი, თუმცა, ჩემი ოჯახის დანგრევის მიზეზი ეს არ გახლდათ. ჩვენი ოჯახი ვერ შენარჩუნდა მხოლოდ იმ ფაქტის გამო, რომ ოპერაციის შედეგად მე აღარ მეყოლებოდა შვილი. ოჯახისთვის კი “გვარის გამგრძელებლის”, ვაჟის დაბადება პრიორიტეტული გახლდათ…

mshoblebi
შვილსა და შვილიშვილებთან ერთად

– თქვენი ცხოვრების ყველაზე რთული პერიოდი ამ მოვლენას უკავშირდება?

– პირველი ყველაზე რთული პერიოდი, მართლაც, ეს გახლდათ. 21 წლის ვიყავი, მეგონა, რომ სრულყოფილ ბედნიერებას განვიცდიდი და უცებ, თითქოს, ირგვლივ ყველაფერი დაინგრა…


– რას ურჩევთ მშობლებს – როგორ აღვზარდოთ მომავალი თაობა მეტად ლმობიერი, გულისხმიერი, ვასწავლოთ ერთმანეთისგან ნამდვილი და ფსევდოღირებულებების გარჩევა, როგორ შევაყვაროთ კითხვა, ხელოვნება?

– ვფიქრობ, ბავშვის აღზრდის პროცესში ოჯახის ფაქტორი უპირველესია. რაც ტყეა, ის ნადირიაო და ბავშვი ოჯახის სარკეაო – მართლაც ასეა. ტრადიციები საქილიკო თემად არ უნდა გავიხადოთ. ერთად საუზმობა, სადილობა, ვახშმობა ძალიან მნიშვნელოვანია ჯანსაღი ოჯახური ცხოვრებისთვის. მნიშვნელოვანია სადილების ოჯახურ გარემოში მომზადების კულტურაც. გარდა იმისა, რომ ვთანხმდებით, ოჯახში მომზადებული სადილი ნაკლებ რისკებს შეიცავს და ბევრად ჯანმრთელია, პროცესი ხელს უწყობს ოჯახის წევრებს შორის თბილი ურთიერთობების ჩამოყალიბებას. მერწმუნეთ, ეს გაცილებით მარტივია და ნაკლებ დროს მოითხოვს, ვიდრე გარეთ ნაყიდი საკვებით მოწამვლის შემთხვევაში გამოჯანმრთელების პროცესი საჭიროებს. ბოლო დროს ხაზს უსვამენ მშობელსა და ბავშვს შორის მეგობრული ურთიერთობის ჩამოყალიბების მნიშვნელობას. მეგობრობა ძალიან კარგია, მაგრამ მე წინ დედაშვილურ დამოკიდებულებას წამოვწევდი. ბავშვმა დედისგან უნდა მიიღოს მზრუნველობა, აღზრდა და ჩამოუყალიბდეს კონკრეტული უნარ-ჩვევები. როცა მათ მცირე ასაკიდან ვაჩვევთ წიგნს, მოვუთხრობთ ზღაპრებს, ვახატინებთ, ვასმენინებთ გემოვნებიან მუსიკას – გარდა ბავშვის ზოგადი განვითარებისა, ეს მშობელსა და შვილს შორის სწორი, სათანადო ურთიერთობის ჩამოყალიბებასაც უწყობს ხელს. როგორც სოკრატემ თქვა, ბავშვის აღზრდის პროცესის დაწყება 6 თვის ასაკიდან უკვე დაგვიანებულია. ოჯახში არსებული სითბო და სიყვარული ბავშვის ფსიქიკაში ილექება. ასე რომ, რაც შეიძლება მეტი დრო გაატარეთ შვილებთან, ძიძები ვერ ზრდიან შვილებს… ძალიან მიყვარს ედუარდ უგულავას ლექსის ეს სტრიქონები: “იავნანას ვერ მღერიან ძიძები, იავნანა დედამ უნდა იმღეროს!” მატერიალური სიმდიდრე ხშირად უარყოფით გავლენას ახდენს ბავშვის აღზრდის პროცესზე, რადგან ხშირად ასეთ ოჯახებში ფასეულობა მხოლოდ მატერიალურზე გადის… გაცილებით მეტი ფასი აქვს ოჯახს, სადაც კარგი დამოკიდებულებები, ჯანსაღი ურთიერთობებია შესამჩნევი. თუკი შეძლებ და გაიაზრებ – იცხოვრო ისე, რომ მადლობელი იყო იმის, რაც გაგაჩნია – დიდი მადლია. უნდა მიიღო ის, რისი შეცვლაც არ შეგიძლია, შეცვალო, რისი შეცვლაც შეგიძლია და ღმერთმა მოგცეს იმისი სიბრძნე, რომ ერთი მეორესაგან გაარჩიო… ბედნიერება პირობითი ცნებაა, მაგრამ მე მაინც მგონია, რომ ქალისთვის ყველაზე დიდი ბედნიერება მოწესრიგებული ოჯახი, კარგი მეუღლე და შვილებია. როცა რეალიზებული ხარ, როგორც დედა და მეუღლე, ამის მიღმა საქმიანობა უკვე ის ულამაზესი სამკაულები, ბრილიანტებია, რომელთა ნახვა როგორც საკუთარი თვალისთვის, ისე გარშემომყოფთათვისაც სასიამოვნოა…

სრულად იხილეთ: https://www.mshoblebi.ge/dedebis-saloni/akhali-ambebi/13817-qchveni-ojakhi-ver-shenarchunda-marto-imitom-rom-operaciis-shedegad-me-shvils-veghar-gavachendi-arada-ojakhs-gvaris-gamgrdzelebeli-undodaq.html

შორენა ლაბაძე

ქეთევან ნინუაhttp://tiflisnews.ge
საინფორმაციო სააგენტო tiflisnews.ge კონტაქტი- ☎️ 555 100 929

„ძმები ქორწილში მიდიოდნენ…“ – კახეთში მომხდარი მკვლელობის ახალი დეტალები

საგარეჯოს მუნიციპალიტეტის სოფელ ლამბალოში ძმები მოკლეს. შემთხვევა რამდენიმე საათის წინ მოხდა.ცეცხლსასროლი იარაღით სამ ძმას ესროლეს, ორი მათგანი ადგილზე დაიღუპა, ერთმა კი გაქცევა და გადარჩენა შეძლო.ადგილობრივების თქმით, ძმები წლების განმავლობაში რუსეთში იმყოფებოდნენ და სოფელში ცოტა ხნის წინ დაბრუნდნენ.არსებული ინფორმაციით, შემთხვევა კი იმ დროს მოხდა, როცა ძმები ნათესავის ქორწილში მიდიოდნენ, მათ თანასოფლელი ჩაუსაფრდა და ცეცხლი გაუხსნა. მიღებული დაზიანებების გამო ორი მამაკაცის გადარჩენა ვერ მოხერხდა.რა გახდა მკვლელობის ზუსტი მიზეზი უცნობია, თუმცა, ერთ-ერთ მოტივად შურისძიება და წარსულში დაწყებული კონფლიქტი განიხილება.არაოფიციალური ინფორმაციით, ბრალდებული პოლიციამ ცხელ კვალზე დააკავა. ჯერჯერობით შინაგან საქმეთა სამინისტროში კომენტარს არ აკეთებენ.

მარიამ ქვრივიშვილი – ჩინეთის ვიცე-პრემიერთან შეხვედრაზე ხაზი გაესვა სტრატეგიული პარტნიორობის მნიშვნელობას, ორ ქვეყანას შორის დინამიკურად ვითარდება სავაჭრო-ეკონომიკური და ხალხთაშორისი კავშირები

ჩინეთის ვიცე-პრემიერთან შეხვედრისას ხაზი გაესვა ორ ქვეყანას შორის ყოვლისმომცველი სტრატეგიული პარტნიორობის მნიშვნელობას, რომელმაც განსაკუთრებული ფუნდამენტი შექმნა სავაჭრო-ეკონომიკური და ხალხთაშორისი კავშირების გაღრმავების თვალსაზრისით, – ამის შესახებ საქართველოს ვიცე-პრემიერმა, ეკონომიკისა და მდგრადი განვითარების მინისტრმა, მარიამ ქვრივიშვილმა ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკის ვიცე-პრემიერთან, ჩინეთის კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროს მუდმივი კომიტეტის წევრთან, ტინგ სიუესიანგსთან შეხვედრის შემდეგ განაცხადა.როგორც მინისტრმა აღნიშნა, ჩინეთში ვიზიტის ფარგლებში ძალიან ნაყოფიერი ორმხრივი შეხვედრები გაიმართა.„შეხვედრაზე ვისაუბრეთ იმ მნიშვნელოვან პრიორიტეტულ მიმართულებებზე, თუ სად შეიძლება კიდევ უფრო მეტად გაღრმავდეს ქვეყნებს შორის არსებული კავშირები. განსაკუთრებული აქცენტი გაკეთდა ვაჭრობაზე, ტრანსპორტისა და ლოგისტიკის სექტორზე, საქართველოს როლზე შუა დერეფნის კონტექსტში, ანაკლიის ღრმაწყლოვან პორტზე, ისევე როგორც ტურიზმისა და სამოქალაქო ავიაციის მიმართულებით არსებულ მზარდ დინამიკაზე“, – აღნიშნა მარიამ ქვრივიშვილმა.მისივე თქმით, შეხვედრებზე საუბარი შეეხო ასევე ქართული საექსპორტო პროდუქციის მოცულობის კიდევ უფრო გაზრდის შესაძლებლობებს.„ვიზიტის ფარგლებში გვქონდა შესაძლებლობა, გაგვემართა ორმხრივი შეხვედრები ადგილობრივ მსხვილ ჩინურ კომპანიებთან, რომლებთანაც განვიხილეთ ქართული პროდუქციის ექსპორტის კიდევ უფრო მეტად ზრდის შესაძლებლობა. გვაქვს ძალიან აქტიური დინამიკა ჩინეთში სავაჭრო-ეკონომიკური კავშირების თვალსაზრისით, გვაქვს მნიშვნელოვანი ახალი ინიციატივები“, – განაცხადა ვიცე-პრემიერმა.ამასთან, როგორც ქვრივიშვილმა აღნიშნა, საქართველოსა და ჩინეთს შორის დინამიკურად ვითარდება სავაჭრო-ეკონომიკური და ხალხთაშორისი კავშირები.„ჩვენთვის განსაკუთრებულ პრიორიტეტს წარმოადგენს, ჩვენი ქვეყნის ეკონომიკის სხვადასხვა სექტორი დივერსიფიცირებულად და მდგრადად ვითარდებოდეს. სწორედ ამ პოლიტიკის განუყოფელი ნაწილია ის, რომ მუდმივად ვზრუნავთ ახალი, მნიშვნელოვანი და მდგრადი ბაზრების იდენტიფიცირებაზე. ამ სტრატეგიის მნიშვნელოვან ნაწილს წარმოადგენს ჩინეთში სავაჭრო-ეკონომიკური კავშირების კიდევ უფრო მეტად გაღრმავება. საქართველოსა და ჩინეთს შორის დინამიკურად ვითარდება სავაჭრო-ეკონომიკური და ხალხთაშორისი კავშირები. ამასთან, ვიზიტის ფარგლებში ჩვენ გვაქვს შესაძლებლობა, საქართველომ მონაწილეობა მიიღოს ძალიან მნიშვნელოვან ჩინეთის საერთაშორისო იმპორტის გამოფენაში. გამოფენის ფარგლებში ჩვენთან ერთად ჩინეთში იმყოფება 37 ქართული კომპანია, რომლებსაც ექნებათ შესაძლებლობა, წარადგინონ საქართველოში წარმოებული პროდუქცია, დაამყარონ ახალი კავშირები ჩინეთის ადგილობრივ ბაზარზე“, – აღნიშნა მარიამ ქვრივიშვილმა.როგორც ეკონომიკისა და მდგრადი განვითარების მინისტრმა აღნიშნა, საქართველოს ეკონომიკის სამინისტრო, მათ შორის, ხელს შეუწყობს ადგილობრივ ქართულ კომპანიებს, რომ შესაძლებლობა ჰქონდეთ, მონაწილეობა მიიღონ ე.წ. სავაჭრო მისიაში.„სავაჭრო მისიის ფარგლებში ჩვენ ხელს შევუწყობთ მათ ბიზნესკავშირების გამყარებას ადგილობრივ ჩინურ კომპანიებთან იმისთვის, რომ ქართულმა კომპანიებმა უზრუნველყონ საექსპორტო პოტენციალის კიდევ უფრო მეტად ათვისება და ყოველწლიურად ჩინეთში ქართული პროდუქციის ექსპორტის ზრდა“, – განაცხადა ვიცე-პრემიერმა.

კახეთში ორი ძმა მოკლეს

საგარეჯოს მუნიციპალიტეტის სოფელ ლამბალოში ორი ძმა მოკლეს. ინფორმაციას „მთავარი ამბები კახეთიდან“ ავრცელებს.შემთხვევა რამდენიმე საათის წინ მოხდა. ადგილობრივების ცნობით, თანასოფლელმა ქორწილში მიმავალ სამ ძმას ცეცხლი გაუხსნა. ორი ადგილზე დაიღუპა, მესამე კი გადარჩა. არაოფიციალური ინფორმაციით ბრალდებული დაკავებულია. დაპირისპირების მიზეზად წარსულში მომხდარი კონფლიქტი სახელდება.

მარტა კოსი – სომხები ერთი ნაბიჯით მიუახლოვდნენ ევროკავშირში უვიზო მოგზაურობას

სომხები ერთი ნაბიჯით მიუახლოვდნენ ევროკავშირში უვიზო მოგზაურობას. ამის შესახებ გაფართოების საკითხებში ევროკომისარი, მარტა კოსი სოციალურ ქსელში წერს.“სომხები ერთი ნაბიჯით მიუახლოვდნენ ევროკავშირში უვიზო მოგზაურობას.ევროკავშირის მხარდაჭერით, სომხები ამიერიდან შეძლებენ ახალი ბიომეტრიული პასპორტების აღებას, რაც სასაზღვრო შემოწმებებს დააჩქარებს და მოგზაურობას გაამარტივებს.სომხეთი ევროკავშირთან უფრო ახლო კავშირებს ირჩევს და ჩვენ ვზრუნავთ, რომ ამ არჩევანმა მისი ხალხისთვის რეალური შედეგი მოიტანოს,” - წერს კოსი.

საქართველოს ტექნიკურ უნივერსიტეტში საერთაშორისო სამეცნიერო კონფერენცია – „საქართველოს გაქრისტიანების 1700 წლისთავი“ გაიმართა

„საქართველოს გაქრისტიანების 1700 წლისთავი ჩვენი ქვეყნის ისტორიის უმნიშვნელოვანესი მოვლენაა. ეს არის თარიღი, რომელიც გვაძლევს შესაძლებლობას, სიღრმისეულად გავიაზროთ ის ფასეულობები, რომლებმაც საუკუნეების განმავლობაში განსაზღვრა ქართული სახელმწიფოებრიობის, ეროვნული კულტურისა და საზოგადოებრივი ცნობიერების განვითარება. ქრისტიანობის მიღებამ განსაკუთრებული მნიშვნელობა შეიძინა საქართველოს ისტორიულ ცხოვრებაში, მან საფუძველი შეუქმნა კულტურული და სულიერი ტრადიციების განვითარებას, ხელი შეუწყო ქართული მწერლობის, განათლების, ხელოვნებისა და არქიტექტურის ჩამოყალიბებასა და აღმავლობას. ქრისტიანობა ქართული იდენტობის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი ისტორიულ-კულტურული საფუძველია. ქრისტიანულმა კულტურამ შექმნა ის სულიერი და ინტელექტუალური გარემო, რომელშიც ვითარდებოდა ქართული საგანმანათლებლო ტრადიცია, ყალიბდებოდა სამონასტრო და საგანმანათლებლო ცენტრები, იქმნებოდა უნიკალური ხელნაწერები, ვითარდებოდა ფილოსოფიური აზროვნება და თაობიდან თაობას გადაეცემოდა ცოდნა. ამ ისტორიულმა მემკვიდრეობამ მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა ქართული ენის, დამწერლობისა და ეროვნული კულტურის შენარჩუნებასა და განვითარებაში“, - ამის შესახებ საქართველოს ტექნიკური უნივერსტეტის რექტორმა, აკადემიკოსმა დავით გურგენიძემ საერთაშორისო სამეცნიერო კონფერენციის - „საქართველოს ქრისტიანობის 1700 წლისთავი“, გახნის ღონისძიებაზე განაცხადა.ინფორმაციას საქართველოს ტექნიკური უნივერსიტეტი ავრცელებს.მისივე ცნობით, საქართველოს გაქრისტიანების 1700 წლისთავისადმი მიძღვნილი ღონისძიებების ფარგლებში სტუ-ში საერთაშორისო სამეცნიერო კონფერენცია - „საქართველოს გაქრისტიანების 1700 წლისთავი“ გაიმართა, რომელსაც ესწრებოდნენ: ანანია - მანგლისისა და თეთრიწყაროს მიტროპოლიტი ; დავითი - აბბა ალავერდელი მიტროპოლიტი; გრიგოლი - ფოთისა და ხობის მიტროპოლიტი; ანდრია - გორის და ატენის მიტროპოლიტი; სტეფანე - ჭყონდიდის მიტროპოლიტი; მელქისედეკი - მარგვეთისა და უბისის ეპისკოპოსი; სვიმეონი - სურამის და ხაშურის ეპისკოპოსი, სტუდენტები და მოწვეული სტუმრები.როგორც რექტორმა განაცხადა, საქართველოს გაქრისტიანების 1700 წლისთავი ქვეყნის მრავალსაუკუნოვანი ისტორიის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი თარიღია, რომელიც განსაკუთრებულ შესაძლებლობას იძლევა, კიდევ ერთხელ გააზრებულ იქნეს ქრისტიანობის როლი ქართული სახელმწიფოებრიობის, ეროვნული თვითმყოფადობის, კულტურის, განათლებისა და სულიერი ფასეულობების ჩამოყალიბების პროცესში.„საქართველოსთვის გაქრისტიანების ისტორია ამავე დროს არის სახელმწიფოებრივი მდგრადობის, კულტურული უწყვეტობისა და ეროვნული თვითმყოფადობის შენარჩუნების ისტორია. სხვადასხვა ისტორიულ ეპოქაში, რთული პოლიტიკური და სოციალური ვითარების მიუხედავად, ქართულმა საზოგადოებამ შეძლო საკუთარი კულტურული და სულიერი მემკვიდრეობის დაცვა, განვითარება და მომავალი თაობებისთვის გადაცემა. ეს გამოცდილება დღესაც განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ატარებს, რადგან თანამედროვე სამყაროში ეროვნული იდენტობის გააზრება და ისტორიული მეხსიერების შენარჩუნება საზოგადოების განვითარების მნიშვნელოვანი წინაპირობაა.საქართველოს ტექნიკური უნივერსიტეტისთვის ამ ისტორიული თარიღისადმი მიძღვნილი საერთაშორისო სამეცნიერო კონფერენციის გამართვა განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ატარებს. უნივერსიტეტი, როგორც ცოდნის შექმნის, კვლევისა და ინტელექტუალური განვითარების სივრცე, პასუხისმგებელია არა მხოლოდ თანამედროვე ტექნოლოგიური და სამეცნიერო გამოწვევების კვლევაზე, არამედ ქვეყნის ისტორიული და კულტურული მემკვიდრეობის მეცნიერულ გააზრებასა და პოპულარიზაციაზეც. მიგვაჩნია, რომ ტექნიკური და ჰუმანიტარული მეცნიერებები ერთმანეთისგან იზოლირებულად არ უნდა განვიხილოთ. ქვეყნის სრულფასოვანი ინტელექტუალური განვითარება სწორედ ამ მიმართულებების ურთიერთშევსებას, ინტერდისციპლინურ თანამშრომლობასა და ცოდნის სხვადასხვა დარგის ინტეგრაციას ეფუძნება.განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, რომ გაქრისტიანების 1700 წლისთავის აღნიშვნა არ შემოიფარგლოს მხოლოდ საიუბილეო ღონისძიებებით. ეს უნდა გახდეს საფუძველი ახალი სამეცნიერო კვლევებისთვის, ისტორიული წყაროების სიღრმისეული შესწავლისთვის, კულტურული მემკვიდრეობის დაცვისა და საერთაშორისო აკადემიური თანამშრომლობის გაძლიერებისთვის. აუცილებელია, თანამედროვე კვლევითი მეთოდოლოგიის გამოყენებით კიდევ უფრო ფართოდ წარმოვაჩინოთ საქართველოს ისტორიული გამოცდილება, მისი კულტურული მემკვიდრეობა და ის წვლილი, რომელიც ქართულმა ცივილიზაციამ საერთო ევროპული და მსოფლიო კულტურის განვითარებაში შეიტანა. მინდა მადლობა გადავუხადო კონფერენციის ორგანიზატორებს, მონაწილე მეცნიერებსა და მკვლევრებს, რომელთა ძალისხმევითაც შესაძლებელი გახდა ამ მნიშვნელოვანი სამეცნიერო ფორუმის გამართვა. განსაკუთრებულად მნიშვნელოვანია სხვადასხვა სამეცნიერო დარგის წარმომადგენელთა ჩართულობა, რადგან საქართველოს ქრისტიანების ისტორიის სრულყოფილი გააზრება მოითხოვს ისტორიული, თეოლოგიური, ფილოლოგიური, ფილოსოფიური, ხელოვნებათმცოდნეობითი და კულტუროლოგიური კვლევების ურთიერთშევსებას.ვიმედოვნებ, რომ კონფერენციაზე წარმოდგენილი სამეცნიერო ნაშრომები, მოსაზრებები და კვლევითი მიგნებები მნიშვნელოვან წვლილს შეიტანს საქართველოს ისტორიული და კულტურული მემკვიდრეობის პოპულარიზაციაში, საერთაშორისო აკადემიურ სივრცეში მის წარმოჩენასა და ახალი თაობის მკვლევართა დაინტერესებაში“, - განაცხადა დავით გურგენიძემ.კონფერენციის მონაწილეებს მისასალმებელი სიტყვით მიმართეს მანგლისისა და თეთრიწყაროს მიტროპოლიტმა, აბბა ალავერდელმა მიტროპოლიტმა, გორისა და ატენის მიტროპოლიტმა, ჭყონდიდის მიტროპოლიტმა, მარგვეთისა და უბისის ეპისკოპოსმა და სურამისა და ხაშურის ეპისკოპოსმა. სასულიერო პირებმა კონფერენციის მნიშვნელობაზე გაამახვილეს ყურადღება, მონაწილეებს წარმატებული მუშაობა და ნაყოფიერი დისკუსიები უსურვეს.მანგლისისა და თეთრიწყაროს მიტროპოლიტის, სტუ-ის თეოლოგიის სასწავლო-სამეცნიერო ცენტრის ხელმძღვანელის, ანანია ჯაფარიძის თქმით, საერთაშორისო სამეცნიერო კონფერენცია „საქართველოს გაქრისტიანების 1700 წლისთავი“ მიზნად ისახავს საქართველოს გაქრისტიანების ისტორიული, რელიგიური, კულტურული, ფილოსოფიური და ცივილიზაციური მნიშვნელობის მეცნიერულ გააზრებას, ქართული ქრისტიანული მემკვიდრეობის მრავალმხრივ შესწავლასა და ამ მიმართულებით აკადემიური თანამშრომლობის გაღრმავებას.„კონფერენციის თემატიკა განსაკუთრებულად მნიშვნელოვანია ინტერდისციპლინური კვლევების განვითარების თვალსაზრისით. საქართველოს გაქრისტიანების ისტორიის შესწავლა მოითხოვს არა მხოლოდ ისტორიული მოვლენებისა და წყაროების ანალიზს, არამედ იმ ფართო კულტურული და ინტელექტუალური პროცესების გააზრებასაც, რომლებმაც განაპირობა ქართული სახელმწიფოებრიობისა და ეროვნული კულტურის განვითარება. ამ კონტექსტში განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება ქართული ქრისტიანული ხელოვნების, ხუროთმოძღვრების, მწერლობის, მთარგმნელობითი საქმიანობის, ფილოსოფიური აზროვნებისა და საგანმანათლებლო ტრადიციების კვლევას.ქრისტიანობის გავრცელებამ და მის საფუძველზე განვითარებულმა კულტურულმა პროცესებმა მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა საქართველოს ისტორიულ კავშირებში ბიზანტიურ, ევროპულ და ახლოაღმოსავლურ ცივილიზაციებთან. ქართულმა კულტურამ, ერთი მხრივ, შეინარჩუნა საკუთარი უნიკალური მახასიათებლები, მეორე მხრივ კი აქტიურად მონაწილეობდა სხვადასხვა კულტურულ და ინტელექტუალურ სივრცესთან დიალოგში. ამ ისტორიული ურთიერთობების შესწავლა თანამედროვე მეცნიერებისთვის მნიშვნელოვან კვლევით პერსპექტივებს ქმნის“, - განაცხადა მიტროპოლიტმა ანანიამ.სტუ-ის ინფორმაციით, კონფერენცია სამ სექციად წარიმართა, რომელთა ფარგლებშიც მონაწილეებმა 32 სამეცნიერო თემა განიხილეს.

ბოლო სიახლეები