შაბათი, მაისი 30, 2026

შემზარავი ტრაგედია სიყვარულის გამო დათმობილი სიცოცხლე – ახალგაზრდა ბიჭმა ცოლისა და სიდედრის თვალწინ თავი მოიკლა

შემზარავი ტრაგედია რუსთავში, ლერმონტოვის ქუჩაზე მოხდა. 27 წლის დათო ქურდაძემ ყოფილი ცოლისა და სიდედრის თვალწინ გადაჭრილი სანადირო თოფი საფეთქელთან მიიდო, მათ რამდენიმე სიტყვა უთხრა და ჩახმახს თითი გამოჰკრა. ბიჭი იქვე, სადარბაზოს შესასვლელთან პირაღმა დაეცა. ქალების განწირულ კივილზე ბინებიდან მეზობლები გამოცვივდნენ და ამ შემზარავი სურათის თვითმხილველები გახდნენ. სიდედრი ახალგაზრდა კაცის სისხლში იყო მოსვრილი და ისტერიკულად კიოდა. “”სასწრაფოც” გამოიძახეს, მაგრამ დათო ადგილზევე გარდაიცვალა.

უმძიმეს მდგომარეობაშია დღეს ქურდაძეების ოჯახი. დათოს ცხედარს შვილმკვდარი დედა დასტიროდა და მოსთქვამდა, რომ მისმა ვაჟმა სიყვარულის გამო მოიკლა თავი:
“ორჯერ მკვდარი ვარ ახლა, წესიც თუ ვერ აგიგე, მაშინ რა უნდა ვქნა?! როგორ დაგვღუპე! სიყვარულისთვის მოხდა ყველაფერი. ვერ დაინახეს შენი გრძნობა, ვერ დაგაფასეს. როგორი სათნო გული გქონია, ვერ გაუძლო ამდენს შენმა გულმა და ჩვენც ვერ მივხვდით, რამდენი გტკიოდა. ვხვდებოდი, გტკიოდა, რომ გიყურებდი ასე, მეწვოდა გული, მაგრამ რა მექნა, დედი, მე აღარ მემორჩილებოდი. ახლა რა ვქნათ? იმის იმედად ვარ, რომ საპატრიაქოსგან მივიღებ თანხმობას წესის აგებაზე… ეს რა გაგვიკეთე, როგორ დაგვღუპე! შენი სულის წადილი ვერ ამოვიცანით, შვილო. სიკვდილის დროსაც მერიკოზე ფიქრობდი, მერიკო არ დაადანაშაულოთ ჩემს სიკვდილშიო, დამიბარე”…

დათო ქურდაძე კერძო კომპანიის დაცვის უფროსი იყო. მანამდე სახელმწიფო დაცვის სამსახურში მუშაობდა. იყო პრეზიდენტის დაცვაში, სპეცრაზმში, გარკვეული პერიოდი საპატრიარქოს დაცვაშიც მუშაობდა. მას თურმე ყველა პატივს სცემდა.
დათომ და მერი გოგიამ წელიწად-ნახევრის წინ იქორწინეს. მათი ოჯახი სიყვარულით შეიქმნა, მაგრამ ერთად დიდხანს არ ყოფილან. 9 თვეა, რაც მერი მშობლებთან დაბრუნდა. ამას თურმე დათო ვერ ეგუებოდა. ხშირად მიდიოდა ცოლთან და შერიგებას სთხოვდა, გოგო კი უარზე იყო. იმ საბედისწერო დღეს, მერის დის, ნინოს დაბადების დღე იყო. გოგიების სახლში დათო ნასვამი მივიდა და ეს ტრაგედია დაატრიალა. წინაღამეს, 3 საათზე დათოს დედისთვის მესიჯი მიუწერია: “დედა, ხომ იცი, ყველანი ძალიან მიყვარხართ, მაგრამ თუ თავს მოვიკლავ, მერის არაფერი უთხრათ, არაფერი დააბრალოთ, მისი ბრალი არაფერია!”
ბუნებრივია, ამ სიტყვებმა დედა ძალიან ააფორიაქა, მოსვენება დაკარგა და შვილს ეძებდა. პირველ რიგში, მის ყოფილ ცოლს დაურეკა და ჰკითხა, დათო მასთან ხომ არ იყო? ამის შემდეგ დათოს ცოლიც ურეკავდა, მაგრამ არც მის ზარებს უპასუხა, მერე საერთოდ გამორთო ტელეფონი.
შემთხვევის ადგილზეც მივედით. იქ სისხლის კვალი მეზობლებს გადაერეცხათ. მეზობლები ამბობენ, რომ გასროლის ხმა გაიგონეს. გოგიების ბინიდან მოთქმა-გოდების ხმა გამოდიოდა. სიმართლე გითხრათ, იმედი არ მქონდა, რომ ჩემთან საუბარს მოინდომებდნენ, მაგრამ მაინც დავაკაკუნე. კარი დათოს სიდედრმა გამიღო და შინ შეგვიპატიჟა. ცოტა რომ დამშვიდდა, მომხდარის შესახებ დაწვრილებით მოგვიყვა.

ლია გრძელიძე, გარდაცვლილის სიდედრი:
– ტრაგედია დღის პირველ საათზე დატრიალდა. იმ დღეს ჩემი მეორე ქალიშვილის, ნინოს დაბადების დღე იყო. ვემზადებოდით, რომ ეს დღე აღგვენიშნა. წინადღეს გოგონები მეგობრის დაბადების დღეზე იყვნენ და გვიან დაბრუნდნენ შინ. დათუნას იქაც გაუვლია და ცოტა ხანი უსაუბრია მერიკოსთან. ღამით დათოს დედამ დარეკა, შვილს ეძებდა. აფორიაქებული იყო: შვილს მიუწერია, თავს მოვიკლავო. ამის შემდეგ მერიკოც ურეკავდა, მაგრამ ვერ დაუკავშირდა. მერე მითხრეს, რომ თურმე იმ ღამით აქ ტრიალებდა. მესიჯებიც გამოუგზავნია გოგონებისთვის. ბოდიშებს იხდიდა ამ მესიჯებით – ვინც მიყვარს, იმათ ვატკინე გულიო. დათო ბრწყინვალე ადამიანი იყო, ძალიან კეთილშობილი. თუ შეიძლება, ადამიანი შეიმკოს ყველანაირი დადებითით, ასეთი იყო ჩემი დათუნა. ისინი ერთმანეთს დაშორდნენ, მაგრამ ამის მიუხედავად, დათო ჩვენს სახლში ხშირად მოდიოდა. სულ მეფერებოდა, – ლია დეიდა, ძალიან მიყვარხარო. იმ დღესაც კარი მე გავუღე, გოგონებს ეძინათ. ისევ ისე თბილად მომეფერა, მეც ვეფერე. ჩემი მეგობარი იყო სახლში. ამ დროს მერიკოც გამოვიდა ოთახიდან და ჩაეხუტნენ ერთმანეთს. მერიკოს უთხრა, – ხომ იცი, როგორ მიყვარხარო? – შენც იცი, როგორ მიყვარდი, მაგრამ ახლა აღარ მიყვარხარო, – უთხრა მერიკომ. გაბრაზებული იყო და ასე იმიტომ უთხრა. დათო ისევ მოეფერა. სამზარეულოში გავედი, – ყავას მოგიდუღებ-მეთქი. მის ხელში იარაღი არ დამინახავს, თურმე, ქურთუკში ჰქონდა ჩამალული. მკითხა, – შენი მეგობარი მალე წავაო? მერე ნინოს 5 წლის შვილის სახლიდან გაყვანა ითხოვა. ალბათ, სახლში უნდოდა, ტრაგედია დაეტრიალებინა და ბავშვის გარიდებას იმიტომ ითხოვდა. ღმერთმა ყველა დაიფაროს მსგავსი ამბისგან! შვილივით მიყვარდა და ვცდილობდი, შერიგებულიყვნენ… როგორ ეფერებოდა ცოლს, თქვენ არ იცით. სადარბაზოში გავიდა. უცებ გასროლის ხმა გაისმა. გვეგონა, ბავშვებმა რამე ააფეთქეს. მერიკო შემოვარდა ტირილით, – დედიკო, დათოს იარაღი აქვსო. წინათ მას იარაღი არასოდეს ჰქონია. გავედი და დავინახე, ეზოში, სადარბაზოს წინ იდგა და ხელში გადაჭრილი თოფი ეჭირა. მივუახლოვდი და ვუთხარი, – დედი, ასე ნუ მეთამაშები, იარაღით თამაში არ შეიძლება-მეთქი. მეგონა, მაშინებდა… – ბოდიში, ლია დეიდაო, – მე მითხრა, – მიყვარხარო, – მერიკოს, – და ჩახმახს გამოჰკრა. ყველაფერი წამებში მოხდა, აზრზე მოსვლა ვერ მოვასწარი. თქვენ არ იცით, რა განცდაა ეს… ნეტავ მოვკვდებოდე მეც და მასთან წავიდოდე. გაისროლა და იქვე გადავარდა. მივვარდი, მაგრამ ცოცხალი არ იყო. მისი სისხლით მოსვრილი ვიყავი და ვკიოდი. არ ვიცი, მის გარეშე როგორ ვიცხოვრო. ჩემი გული წაიღო, შვილო. ჩემს შვილსაც დაუნგრია ცხოვრება და ყველაზე მთავარი, თავისი სიცოცხლე მოისპო. ჩემი შვილების სიცოცხლეს ვფიცავ, სიკვდილი მინდა. შვილივით მყავდა, ძალიან მიყვარდა.

ბუნებრივია კითხვა: თუ ასეთი ურთიერთობა ჰქონდათ ერთმანეთთან და მათი შერიგებაც მოსალოდნელი იყო, დათოს თავი რატომ უნდა მოეკლა? მისი ცოლისა და ცოლისდის ტელეფონებში დათოს არაერთი მესიჯია შემონახული. ის მათ პატიებას სთხოვდა. ცოლისდას წინაღამით ასეთი მესიჯი მისწერა:
“ნინო, ბოდიშს გიხდი, როგორ არაადამიანურად მოგექეცით. ვიცი, არასდროს დაგავიწყდებათ. თუ შეძლებ, მაპატიე, მაგრამ დამიჯერე, მე გადამიხადა უფალმა სამაგიერო. მრცხვენია და არაადამიანად მიმაჩნია თავი. მთელი ცხოვრება უნდა ვატარო ეს ტვირთი. ვეღარასდროს ვერავისთან ვილაპარაკებ კაცობასა და ადამიანობაზე. ამაზე საშინელი არაფერია, როცა ადამიანი ისეთ რამეს ჩაიდენ, რომ მთელი ცხოვრება ვერ გამოასწორებ და თან, იმ ადამიანებთან, ვინც ყველაზე ძალიან გიყვარს. გავბოროტდი და ასეთი რამ ჩავიდინე. შენ ვერ მიხვდები, როგორ სულიერად დავეცი. მაპატიეთ ყველამ, თუ შეძლებთ”.
ამის შემდეგ, ნინომ გვიან ღამით კიდევ ერთი მესიჯი მიიღო. “ნინო, გილოცავ ნინოობას, მრავალს დაესწარი შენს შვილთან და შენს ოჯახთან, შენს მეგობრებთან ერთად. კარგია, რომ ასეთი სიურპრიზი მოგიწყვეს, მეც მინდოდა შენთვის საჩუქარი გამეკეთებინა, მაგრამ არა უშავს, მერე იყოს. მართლა ძალიან მიყვარხართ. თქვენ კიდევ ვერ ხვდებით. მე შენი დიდი რიდი მაქვს და პატივს გცემ, ნინო. შენ მაინც ხომ იცი, მე თქვენთვის კარგი მინდა და ამიტომ ვარ ამ დღეში. მე ადამიანებს არაფერს ვუშავებ, უბრალოდ, არაკაცი და უნამუსო გავხდი, მაგრამ თქვენთვის ყოველთვის კარგი მინდა. ეს იცოდეთ. მე თუ ვიტანჯები, ესეც ჩემი არაადამიანობის ბრალია, მაგრამ თქვენი გულისთვის ყველაფერს გავაკეთებ”. ნინოს ამ მესიჯის წაკითხვისას თვალები აუცრემლიანდა და თქვა, ეს მესიჯი იმ ღამით არ მინახავს და გული მტკივა, პასუხი რომ არ მიმიწერია მისთვისო.
ბუნებრივია, ამ მესიჯებიდან ირკვევა, რომ სრული იდილია მათ ურთიერთობაში არ იყო და დავინტერესდი, რატომ წერდა ამ შინაარსის მესიჯებს ცოლსა და ცოლისდას. გაირკვა, რომ ამის წინაპირობა არსებობდა: ტრაგედიამდე რამდენიმე დღით ადრე, მერიკოს ვიღაცამ “ფეისბუკი” გაუტეხა. რუსთავში იმასაც ამბობენ, მერიკოსა და ვიღაც რუსთაველი ბიჭის მიმოწერა აჩვენეს დათოსო. თითქოს იმ ბიჭს ეუბნებოდა, ძალინ ვნანობ, დათოს ცოლად რომ გავყევი, შენ უნდა გამოგყოლოდიო. მერიკოს და ამბობს, რომ ვიღაცამ გატეხა “ფეისბუკი” და ეს მის დას მოუწყვეს. ფაქტია, ამან დათოს გაღიზიანება გამოიწვია და შესაძლოა, ეჭვიანობაც ყოფილიყო მათი კონფლიქტის მიზეზი. დათომ თურმე მერიკოს დედას აჩვენა “ფეისბუკის” მიმოწერა.

ნინო გოგია, მერიკოს და:
– დათოსთან ძალიან კარგი ურთიერთობა მქონდა. ჩემგან გაიცნო მერიკომ და შეუყვარდათ ერთმანეთი, მაგრამ ჩვენ მათ ურთიერთობაში არ ვერეოდით. სულ გვინდოდა, რომ შერიგებულიყვნენ. დათო მერიკოს ეუბნებოდა, სწავლის ქირას გადაგიხდი და სწავლა გააგრძელეო. მერიკო ფიქრობდა, აეღო თუ არა მისგან სწავლის ქირა. ერთ დღეს დათო მოსულა სახლში და დედაჩემისთვის უთქვამს, წამოდი ბანკში, საბუთზე ხელი მაქვს მოსაწერიო. დედაც გაჰყვა. ბანკის ნაცვლად ისინი ჩემი ყოფილი ქმრის სახლში აღმოჩნდნენ. თურმე, იქ აჩვენეს დედაჩემს გატეხილი “ფეისბუკი” და იქაური მიმოწერა, რაც ვიღაცამ სპეციალურად გააკეთა, ასევე, ფოტოები და ვიდეოები. დედას ეს სურათები ნანახი ჰქონდა, დაბადების დღის ფოტოები იყო, მაგრამ ძალიან შეურაცხყოფილად იგრძნო თავი, რომ ასე მოტყუებით აღმოჩნდა იქ. სახლში ტირილით მოვიდა, საშინელ დღეში იყო. დათო ამბობდა, განა მერიკოს არ ვენდობი, მაგრამ ხალხი მეუბნება რაღაცებსო. ეჭვიანობდა ალბათ. დედაჩემი ასე ატირებული რომ ვნახეთ, ძალიან გავნაწყენდით. მერიკომ დაურეკა დათოს, – როგორ გაბედე მოტყუებით დედაჩემის წაყვანა, ამხელა ქალი როგორ გაატუტუცეო? ამის გამო იხდიდა ის ბოდიშს. მიხვდა, რომ ვიღაცების ჭორებს აჰყვა და განიცდიდა. ეს მესიჯებიდანაც ჩანს. ალბათ, ბრაზობდა, რომ მერიკო დაბადების დღეზე დადიოდა და იქ ცეკვავდა კიდეც. ალბათ ფიქრობდა, რომ ის სულ სახლში უნდა ყოფილიყო ჩაკეტილი. წარმოიდგინეთ, როგორ უნდა იცხოვროს მერიკომ ამ ტრაგედიის შემდეგ? ის დღეს ხმასაც ვერ იღებს, საშინელ დღეშია. ვერ ამიხსნია, დათომ ეს რატომ დაატრიალა. შეიძლება, შერიგებულიყვნენ. მათ შორის სერიოზული კონფლიქტი არ ყოფილა. მარტო რომ ეცხოვრათ, ალბათ ბედნიერები იქნებოდნენ. თურმე, სამჯერ სცადა თავის მოკვლა მერიკომ დათოს სახლში ცხოვრებისას. ეს ჩემი დის მეჯვარისგან გავიგეთ. შვილი არ ჰყავდათ, პირველი ბავშვი დაკარგა და დედამთილი სულ ეუბნებოდა, – ჩემს ქმარს ძალიან უნდა შვილიშვილიო. სერიოზული კონფლიქტი არ ჰქონიათ, მაგრამ წამოვიდა იქიდან. მოუნელებელი ტკივილია დათო ჩვენთვის.

რუსთავში დათოს ყველა დადებითად ახასიათებს. მომხდარით შეძრულები არიან. მის სკოლაში ყოფილი მასწავლებლები თვალცრემლიანი დაგვხვდნენ.
მაყვალა ოღიაშვილი, პედაგოგი:
– ძალიან ზრდილობიანი, მოსიყვარულე ბიჭი იყო. სალამს ვერ დაასწრებდი. წარმატებული ახალგაზრდა. არ ვიცი, რატომ დაასრულა სიცოცხლე ასე. სკოლაში შევიტყვე ეს ამბავი და გამიჭირდა გაკვეთილების ჩატარება. ძალიან ვწუხვარ მომხდარის გამო. მის მშობლებსაც ვიცნობ. კარგი ოჯახი აქვთ. გავიგე, ცოლთან უთანხმოება ჰქონდაო. მასწავლებლები შეწუხებულები ვართ მომხდარით. მისი კლასის დამრიგებელი ვიყავი და სულ თვალწინ მიდგას მისი ბავშვობა.

როგორც ჩანს, დათომ სანადირო თოფი სპეციალურად გადაჭრა და ქურთუკში დამალა. შინაგან საქმეთა სამინისტროს თანამშრომლებმა მერი გოგია და მისი ოჯახის წევრები უკვე დაჰკითხეს. ფაქტზე სისხლის სამართლის საქმე 115-ე მუხლით, ადამიანის თვითმკვლელობამდე მიყვანით მიმდინარეობს. ვნახოთ, რა გაირკვევა გამოძიებით.

წყარო: be.facetube.ge

ქეთევან ნინუაhttp://tiflisnews.ge
საინფორმაციო სააგენტო tiflisnews.ge კონტაქტი- ☎️ 555 100 929

იაგო ხვიჩია – ნიკა მელიასა და მიხეილ სააკაშვილს შორის ნახევრად კონფლიქტური სიტუაციები ყოველთვის არსებობდა, მაგრამ საქმე ბოლომდე არავის მიჰყავს, შიდა კინკლაობებია, რომელიც ბევრჯერ გვინახავს

ჩემი აზრით, ამ წერილის სამეტყველო სტილი არ შეესაბამებოდა ნიკა მელიას სტილს. „სააკაშვილი საკუთარი ეგოთი არის ორსული“ – არ არის ზოგადად ნიკა მელიას სამეტყველო სტილი, ის ბერვად უფრო მკაფიოდ და ნათლად, ხალხურად გამოხატავს აზრებს. ჩემი აზრით, ეს მეტაფორული, პოეტური სტილი უფრო ნიკა გვარამიას გავლით არის შექმნილი. ერთადერთი არ ვარ, ვინც ასე ფიქრობს, – ამის შესახებ პარტია „გირჩის“ ლიდერმა, იაგო ხვიჩიამ განაცხადა.მისი თქმით, ნიკა მელიასა და მიხეილ სააკაშვილს შორის ნახევრად კონფლიქტური სიტუაციები ყოველთვის არსებობდა.„მე ის მიკვირს, რომ ბოლომდე არავის არ მიჰყავს ეს საქმე. მიხეილ სააკაშვილი თითქოს მხილებას დაიწყებს და რაღაც მომენტში გაჩერდება, ნიკა მელიამ ამჯერად იმდენად მკაფიოდ გამოხატა პოზიცია და იმდენად ნათელია მისი უარყოფითი დამოკიდებულება სააკაშვილის მიმართ, დღემდე მიკვირს, როგორ არის „ალიანსი“ კვლავ ერთიანი. ასეთი ტიპის განცხადებები „ალიანს“ უნდა შლიდეს და რომ არ იშლება, მგონია, „ნაცმოძრაობის“ შიდა კინკლაობებია, რომელიც ბევრჯერ გვინახავს. მოვუწოდებდი მხარეებს, ერთმანეთთან უფრო მკაფიო და უფრო გულწრფელი იყვნენ. „ალიანსი“ თუ დასაშლელია და ნამდვილად დასაშლელია, სჯობს დროზე დაიშალოს, ვიდრე გაგრძელდეს კონფლიქტურ სიტუაციაში გრძელვადიანად“, – განაცხადა იაგო ხვიჩიამ.მისი თქმით, ნიკა მელიას წერილში ნიკა გვარამიას გავლენას გრძნობს, წერილის სტილი გვარამიასეულია.„წინა არჩევნებიდან მოყოლებული გვარამია მიშას ებრძოდა, ცუდია, რომ ამ გაგებით მელიაც აიყოლია. ვფიქრობ, ამაზე პასუხი „ნაციონალური მოძრაობის“ ამომრჩევლებისგან ამავე პოსტის კომენტარებში მიიღეს. დარწმუნებული ვარ, ბატონი გვარამია თავის ყოფილ ბელადს, რომლის ლილიპუტადაც მიიჩნევდა თავს არც თუ ისე დიდი ხნის წინ, ცოტა უფრო მოკრძალებულად მოექცევა. ამ პოსტს ნიკა მელიას პოსტად ნაკლებად განვიხილავ, უფრო გვარამიასეული მგონია. „ქართულ ოცნებასთან“ შეთანხმებაზე მიშასთან აპელირება, მაშინ როდესაც 40 მილიონის წარმომავლობა წინასაარჩევნოდ ახსნილი არ არის, სულ მცირე, უცნაურად გამოიყურება. ნიკა მელია იქნება ეს, თუ ნიკა გვარამია, „ალიანსის“ ანუ „ახლების“ მხარესაც მოვუწოდებდი, უფრო მეტი თქვან იმ კომპრომატებთან დაკავშირებით, რომელიც გააჩნიათ სააკაშვილისა და „ქართული ოცნების“ ურთიერთობიდან გამომდინარე. ყველას გვესმის, რომ მიხეილ სააკაშვილი დიდი ხანია, პატიმარია და ყველაფერს აკეთებდა ციხიდან გამოსულიყო, ლამის 60 კილოგრამი გახდა, „ქართულ ოცნებასთან“ თანამშრომლობის მზაობა რომ გამოეხატა, არ გამიკვირდება, ამიტომ უფრო მეტ ინფორმაციას ველოდები ამასთან დაკავშირებით, ვიდრე მოღალატეების ძახილი. წითლიძე დიდი ხანია, გვარამიაზე წერს განსხვავებით სხვებისგან. ის ყოველთვის ურყევი იყო მიშას სიყვარულში და გვარამიას კრიტიკაში. მგონია, წითლიძისთვის ძალიან გასაგებია ის ამბავი, რომ იმ ფულის წარმომავლობა, რომელიც წინასაარჩევნოდ „ნაცების“ დასაშლელად დაიხარჯა, არ ყოფილა დასაბუთებული. ამ გაგებით მგონია, წითლიძე ყველაზე თანმიმდევრულია „ნაცმოძრაობაში“, – განაცხადა იაგო ხვიჩიამ.მისი თქმით, ყველას ესმის, რომ „ნაცები“ და ზოგადად „ალიანსი“, მიშას გარეშე ნულია, ამას თავადაც აღიარებენ ყოველთვის.„რაც შეეხება კონფლიქტებს და უთანხმოებებს, ჩერგო და გვარამია „ალიანსის“ ლიდერად რომ იქნება, როგორ შეიძლება, იქ ჰარმონია და სულიერი სიმშვიდე სუფევდეს. თქვენ ეს წარმოგიდგენიათ? მე, არა. „ალიანსს“ მეტი შანსი აქვს რომ დაიშალოს. დაშლის შესაძლებლობა დაუსრულებელია, მაშინ როცა ლიდერად ჩერგოს და გვარამიას დუეტი გყავს“, – აღნიშნა იაგო ხვიჩიამ.

„მიმართვა ფერეიდნელი თანამემამულეებისადმი“ – ირანის ისლამური რესპუბლიკის ელჩი საქართველოში, ალი მოჯანი, ვრცელ განცხადებას აქვეყნებს, რომელშიც საუბრობს ირანში მცხოვრები ქართველი წარმოშობის საზოგადოების კულტურული წარმომადგენლობის საკითხზე...

,,მიმართვა ფერეიდნელი თანამემამულეებისადმი მახსოვს ჩემი მოგზაურობა ფერეიდანშაჰრში, ირანის ამ ისტორიულ და ცივ რეგიონში, რომელიც ირანში მცხოვრები ქართველი წარმოშობის საზოგადოების ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს საცხოვრებელ ცენტრს წარმოადგენს. ეს ვიზიტი ფერეიდანშაჰრის პატივცემული გუბერნატორის მოწვევით განხორციელდა. ამ მოგზაურობის ფარგლებში მქონდა ხანგრძლივი და ღირებული საუბრები იმ რეგიონის მოაზროვნეებთან, მწერლებთან, მკვლევრებთან, დიზაინერებთან, ხელოვანებთან, საზოგადო მოღვაწეებსა და მეწარმეებთან. ამ შეხვედრების მთავარი თემა იყო ის, თუ როგორ შეიძლება გაძლიერდეს და განვითარდეს კულტურული, ისტორიული, ენობრივი და სოციალური კავშირები ირანში მცხოვრებ ქართველთა საზოგადოებასა და საქართველოს შორის — კავშირები, რომელთა ფესვები რამდენიმე საუკუნის საერთო ისტორიაში, თანაცხოვრებასა და ადამიანურ ურთიერთობებშია ჩაბმული. ეს საკითხი მთელი იმ პერიოდის განმავლობაში, რაც საქართველოში ირანის ისლამური რესპუბლიკის წარმომადგენლის პასუხისმგებლობა მაკისრია, ჩემი ერთ-ერთი მთავარი ინტელექტუალური და კულტურული საზრუნავია. სწორედ ამ მიზნით გაიმართა არაერთი დიალოგი და აზრთა გაზიარება საქართველოს სამეცნიერო, კულტურულ, საზოგადოებრივ და პოლიტიკურ წრეებთან, რათა შექმნილიყო ნათელი, მდგრადი და ღირსეული საფუძველი ირანში მცხოვრები ქართველი წარმოშობის საზოგადოების სიმბოლური და კულტურული წარმომადგენლობისთვის თბილისში. ამ გზაზე ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი შესაძლებლობა იყო თბილისის წიგნის საერთაშორისო ფესტივალი — კულტურული მოვლენა, რომელიც ყოველწლიურად სხვადასხვა ქვეყნის გამომცემლებისა და კულტურის წარმომადგენლების მონაწილეობით ტარდება და სადაც წინა წლებში ირანელი გამომცემლებიც მონაწილეობდნენ. ჩვენი ხედვით, ეს ფესტივალი მხოლოდ საგამომცემლო სფეროს კომერციული ღონისძიება არ იყო; მას შეეძლო ქცეულიყო კულტურული დიალოგის, ხალხთა შორის ურთიერთგაგების გაღრმავებისა და ირანისა და საქართველოს საერთო ისტორიული მემკვიდრეობის ნაწილის წარმოჩენის პლატფორმად. ამ მიზნით შედგა ოფიციალური მიმოწერა ფესტივალის ორგანიზატორებთან და გაიმართა არაერთი შეხვედრა. ამ საუბრების შედეგად მიღწეულ იქნა საწყისი შეთანხმება ფესტივალის შიდა სივრცეში ირანელი გამომცემლების სტენდის მოწყობის შესახებ, მიუხედავად იმისა, რომ ირანის გამომცემელთა კავშირის მიერ მოთხოვნილი ასი კვადრატული მეტრის ნაცვლად გამოყოფილი სივრცე თითქმის ორჯერ შემცირდა. მიუხედავად ამისა, ეს შეზღუდული მონაწილეობაც შეიძლებოდა ქცეულიყო ინტელექტუალური, სამეცნიერო და კულტურული ურთიერთობების ფანჯარად, რადგან წიგნი ნებისმიერი სხვა საშუალებისგან განსხვავებით ხალხებს, ელიტებსა და საზოგადოებებს შორის ხიდის შექმნის უნარს ფლობს. ამასთან ერთად წარმოდგენილ იქნა კიდევ ერთი ინიციატივა, რომელსაც ჩვენი აზრით განსაკუთრებული სიმბოლური და კულტურული მნიშვნელობა ჰქონდა — ფესტივალის გარე სივრცეში „ფერეიდანშაჰრის“ სახელწოდებით კულტურული კარვის მოწყობა. მიზანი იყო, რომ ამ სივრცეში თავად ირანში მცხოვრებ ქართველებს წარედგინათ თავიანთი კულტურა, ხელოვნება, ისტორია, დოკუმენტები, სოციალური თავისებურებები და საზოგადოების შესაძლებლობები. ეს კარავი შეიძლებოდა ქცეულიყო უშუალო დამაკავშირებელ სივრცედ საქართველოს საზოგადოებასა და ქართული ისტორიული დიასპორის იმ ნაწილს შორის, რომელმაც საუკუნეების გასვლის მიუხედავად შეინარჩუნა საკუთარი ენა, ტრადიციები და კულტურული იდენტობის ნაწილი და ამავე დროს ირანთან განუყოფელი კავშირი დაამყარა. ეს არის საზოგადოება, რომელმაც ამ ოთხასი წლის განმავლობაში მნიშვნელოვანი და ღირსეული წვლილი შეიტანა ირანის დაცვაში, ქვეყნის განვითარებაში, საცხოვრებელი რეგიონების გაშენებასა და სოციალურ, ეკონომიკურ და კულტურულ სტრუქტურებში მონაწილეობაში. შემდგომში საკითხი განხილულ იქნა ისპაჰანის პროვინციის ადმინისტრაციასთან, ფერეიდანშაჰრის გუბერნატორთან და რეგიონის კულტურულ აქტივისტებთან. ასევე, ირანის ისლამური რესპუბლიკის საელჩოს კულტურული განყოფილების თანამშრომლებისა და ირანში მცხოვრები თანამემამულეების მხარდაჭერით, განხორციელდა მნიშვნელოვანი ძალისხმევა ფინანსური რესურსების, ტექნიკური შესაძლებლობებისა და აუცილებელი დაგეგმვის უზრუნველსაყოფად, რათა შექმნილიყო ორი ერის ღირსების შესაბამისი და ამ საზოგადოების კულტურული სტატუსის შესაბამისი წარმომადგენლობა. სამწუხაროდ, საბოლოო ეტაპზე თბილისის საერთაშორისო წიგნის ფესტივალის ორგანიზატორებმა განაცხადეს, რომ წინა შეთანხმებებისა და მოლაპარაკებების მიუხედავად, ისინი აღარ იყვნენ მზად „ფერეიდანშაჰრის კარვისა“ და ასევე ირანის გამომცემელთა კავშირის მასპინძლობისთვის. ეს ბუნებრივად წარმოშობდა კითხვებს და სერიოზული დაფიქრების საფუძველს ქმნიდა. თავდაპირველად მათ განაცხადეს, რომ ცალკეული უწყებების წარმომადგენლები მსგავსი პროგრამის განხორციელებას ეწინააღმდეგებოდნენ. თუმცა შემდგომმა გადამოწმებამ აჩვენა, რომ ეს ინფორმაცია ზუსტად და რეალობის შესაბამისი ფორმით არ იყო წარმოდგენილი. საბოლოოდ, თბილისის საერთაშორისო წიგნის ფესტივალის ორგანიზატორების ოფიციალურ წერილში — რომლის ასლსაც თქვენ ხედავთ — ნათქვამი იყო, რომ ფერეიდანშაჰრის საზოგადოების კულტურული მონაწილეობისა და ირანში მცხოვრები ქართველების სამეცნიერო, სოციალური, ისტორიული და მხატვრული მემკვიდრეობის წარდგენის უარყოფა, ისევე როგორც ირანის გამომცემელთა კავშირის მიუღებლობა, თავად ორგანიზატორების დამოუკიდებელი და შიდა გადაწყვეტილება იყო. მე პატივს ვცემ ნებისმიერი კულტურული ღონისძიების ორგანიზატორთა გადაწყვეტილების უფლებას, თუმცა იმედი მაქვს, რომ საქართველოს კულტურული, მხატვრული და საზოგადოებრივი წრეებიც დაუსვამენ კითხვას საერთაშორისო წიგნის, გამომცემლობის, კულტურისა და ხელოვნების სფეროში მოქმედი ღონისძიების ორგანიზატორებს — რა იყო ამგვარი დისკრიმინაციული დამოკიდებულების მიზეზი საკუთარი ისტორიული თანამემამულეების მიმართ. მსურს ვიცოდე, როგორ მივიდა კულტურული და საგამომცემლო ღონისძიებების ორგანიზატორი იმ დასკვნამდე, რომ უნდა შეეწყვიტა პროფესიული და კულტურული ურთიერთობები ირანის გამომცემლებთან და საგამომცემლო ინსტიტუტებთან. ამ კითხვებზე პასუხმა შეიძლება ნათლად დაგვანახოს საქართველოს კულტურული ელიტის მზაობისა და დამოკიდებულების რეალური სურათი საერთო ისტორიულ-კულტურული ურთიერთობების მიმართ. ირანში მცხოვრები ქართველი წარმოშობის ადამიანები — მიუხედავად იმისა, ისტორიული იძულებითი გადასახლებების შედეგად აღმოჩნდნენ ირანში თუ გასული საუკუნეების გეოპოლიტიკური პროცესების შედეგად დამკვიდრდნენ იქ — ყოველთვის სარგებლობდნენ პატივისცემითა და ღირსებით. მათი ირანში ყოფნის მთელი პერიოდის განმავლობაში ისინი საზოგადოების სრულუფლებიანი წევრები იყვნენ, სარგებლობდნენ სოციალური უფლებებით და სხვა ირანელების მსგავსად მონაწილეობდნენ ადმინისტრაციულ, სამხედრო, ეკონომიკურ, კულტურულ და პოლიტიკურ სტრუქტურებში. მათი კავშირი ირანთან ღრმა და მჭიდროა ისეთი ისტორიული ფიგურების მეშვეობით, როგორებიც იყვნენ ალაჰვერდი ხანი, იმამყული ხან უნდილაძე, უფლისწული ალექსანდრე მირზა, ალი ნასრი და დარიუშ შაიეგანი — ადამიანები, რომელთა ქართული ფესვები ისტორიის ნაწილად დარჩა. ქართული დიასპორის ისტორიული და იდენტობრივი კავშირების უგულებელყოფა სერიოზული და მნიშვნელოვანი საკითხია, რომელიც საჭიროებს მკაფიო, სისტემურ და ურთიერთპატივისცემაზე დაფუძნებულ ჩარჩოს. ხალხებს არ შეუძლიათ საკუთარი ისტორიული და კულტურული მეხსიერების ნაწილის უგულებელყოფა და ამავე დროს გრძელვადიან პერსპექტივაში მდგრადი ადამიანური და კულტურული ურთიერთობების მოლოდინი. მიუხედავად ყველაფრისა, ჩემი აზრით, ამ შეცდომის გამოსწორება ჯერ კიდევ შესაძლებელია. შესაძლებლობები კვლავ არსებობს და კულტურული დიალოგისა და ურთიერთობის გზა არასოდეს დაიხურება. ირანის ისლამური რესპუბლიკის საელჩოს ძალისხმევა კულტურული, სოციალური, სამეცნიერო, აკადემიური და მხატვრული პროგრამების განხორციელებისა და ასევე ირანში მცხოვრებ ქართველებსა და საქართველოს შორის ეკონომიკური კავშირებისა და კონტაქტების გაღრმავების მიმართულებით გაგრძელდება. ჩვენ გვწამს, რომ ხალხებს შორის ურთიერთობები ბევრად უფრო ღრმაა, ვიდრე ზოგიერთი ინსტიტუტის დროებითი გადაწყვეტილებები, და რომ ისტორია, კულტურა და ადამიანური კავშირები საბოლოოდ საკუთარ გზას იპოვიან. ურთიერთპატივისცემა, ისტორიის სწორი აღქმა და კულტურული დიალოგი ერთადერთი გზაა ორი ერის ურთიერთობების მშვიდობიანი და მდგრადი მომავლის უზრუნველსაყოფად. იმედი მაქვს, დადგება დღე, როდესაც ირანში მცხოვრები ქართველების შთამომავლები შეძლებენ თბილისში, მშვიდ, ღირსეულ და პოლიტიკური შეზღუდვებისგან თავისუფალ გარემოში წარმოადგინონ თავიანთი წინაპრების ისტორია, ენა, კულტურა და მემკვიდრეობა, და ეს ისტორიული კავშირი იქცევა ხიდად ირანსა და საქართველოს შორის კიდევ უფრო დიდი დაახლოებისთვის''-წერს ირანის ისლამური რესპუბლიკის ელჩი საქართველოში ალი მოჯანი  და ფოტეობს  გვიზიარებს.

ცოტნე ივანიშვილი – მჯერა, აუცილებლად მივაღწევთ, რომ საქართველო იყოს წელში გამართული ქვეყანა და არ არსებობდეს წასვლის სურვილი, ამისთვის ფუნდამენტურია სტაბილურობა, მშვიდობა ქვეყანაში

მჯერა, აუცილებლად მივაღწევთ, რომ საქართველო იყოს წელში გამართული ქვეყანა და არ არსებობდეს წასვლის სურვილი, ამისთვის ფუნდამენტურია სტაბილურობა, მშვიდობა ქვეყანაში, – ამის შესახებ ცოტნე ივანიშვილმა სიღნაღში, „ქართული ოცნების“ ახალგაზრდული ორგანიზაციის კონფერენციაზე განაცხადა.ამგვარად ცოტნე ივანიშვილმა უპასუხა კითხვას: „ახალგაზრდები ამბობენ, რომ უნდათ ქვეყნიდან წასვლა არა იმიტომ, რომ საკუთარი ქვეყანა არ უყვართ, არამედ იმიტომ, რომ აქ ვერ ხედავენ მომავალს და შესაძლებლობებს. მინდა, მოტივაცია მოგვცეთ, რატომ ფიქრობთ, რომ აქ უნდა დავრჩეთ ახალგაზრდები?“როგორც ცოტნე ივანიშვილმა კითხვის საპასუხოდ აღნიშნა, ქვეყანაში ასეთი ტიპის გამოწვევა ნამდვილად არსებობს, პრობლემის გადაჭრა დროს მოითხოვს და ახალგაზრდული ორგანიზაცია ახალგაზრდებს იდეების განხორციელებაში გვერდით დაუდგება.„მეც, პირადად, მეგობრებისგანაც მსმენია მსგავსი მოსაზრებები, გამოწვევები, დილემა. მგონი, ზოგადად, ქართველებს გამორჩეულად გვიყვარს ჩვენი ქვეყანა, მიჯაჭვული ვართ ჩვენს ტრადიციებს. მაგალითად, ჩემი ერთ-ერთი საყვარელი ქართული ფილმია „ფესვები“ და არ შემიძლია, მის დასასრულზე ცხარე ცრემლით არ ვიტირო, იმდენად მართლა კარგად ჩანს, რამდენად ძვირფასია თითოეული ჩვენგანისთვის ჩვენი საყვარელი სამშობლო. სხვათა შორის, სიმბოლურია, რომ თვითონ სიტყვა სამშობლოც არცერთ სხვა ენაზეც კარგად არ ითარგმნება. ეს მშობლიური დატვირთვა, ყოველ შემთხვევაში, ინგლისურად, ფრანგულად არ მოსდევს იგივენაირი სიმბოლური სიღრმე, რომელიც თვითონ სიტყვა სამშობლოში ჩანს, ეს პირდაპირი კავშირი მშობელთან.რაც შეეხება კონკრეტულად ამ გამოწვევას, მაგალითად, დღევანდელი შეხვედრაც შეიძლება, იყოს გარკვეული ტიპის პასუხი ამასთან დაკავშირებით. ცხადია, ბევრი პრობლემის გადაჭრა მოითხოვს დროს, მდგრად სიტუაციას ქვეყანაში. აუცილებელი ფაქტორი ამისთვის არის მშვიდობა. მაგალითად, დღეს რამდენი საინტერესო პროექტი, რამდენი საინტერესო იდეა მოვისმინეთ აკადემიური, კულტურული კუთხით. დარწმუნებული ვარ, ახალგაზრდული ორგანიზაცია აუცილებლად გაუწევს შუამდგომლობას თითოეულ პროექტს. ეცდება, დაეხმაროს და გვერდში დაუდგეს თითოეულ ახალგაზრდას. ერთობლივი ძალისხმევით, ჩვენი ქვეყნის განვითარებით, მჯერა, აუცილებლად მივაღწევთ, რომ საქართველო იყოს ძალიან მკაფიოდ წელში გამართული ქვეყანა და, პირიქით, არ არსებობდეს ის მომენტი, წასვლის სურვილი, რომელიც თქვენ აღწერეთ და ახსენით. რა თქმა უნდა, დრო სჭირდება ბევრ რამეს, ბევრ პროექტს, მაგრამ ამისთვის ესენციალური და ფუნდამენტურია სტაბილური მდგომარეობა, მშვიდობა ქვეყანაში, რომელიც, მადლობა ღმერთს, გვაქვს. თავისთავად, ვეცდებით, მეც პირადად, თუ რამე შემიძლია, ახალგაზრდული ორგანიზაცია ეცდება, თქვენს იდეებთან, პროექტებთან დაკავშირებით გვერდით დაგიდგეთ და ყველა კარგი იდეა, მოსაზრება განვახორციელოთ“, – განაცხადა ცოტნე ივანიშვილმა.

სუს-ის მიერ ჯაშუშობის ბრალდებით დაკავებული პირი გულბაათ რცხილაძეა

სახელმწიფო უსაფრთხოების სამსახურში ადასტურებენ, რომ ჯაშუშობის ბრალდებით დაკავებულია გულბაათ რცხილაძე.გულბაათ რცხილაძე ორგანიზაცია „ევრაზიიის ინსტიტუტის“ დამფუძნებელია.ამასთან, არსებული ინფორმაციით, რცხილაძის სახელზე დარეგისტრებულია რამდენიმე ორგანიზაცია, მათ შორის, „კავკასიური თანამშრომლობა“, „საქართველოს უკვდავი ჯარი“, „სახალხო მოძრაობა ქართულ-რუსული დიალოგისა და თანამშრომლობისთვის“.ცნობისთვის, სუს-ში დღეს გამართულ ბრიფინგზე განაცხადეს, რომ ჯაშუშობის ბრალდებით დააკავა ერთ-ერთი არასამთავრობო ორგანიზაციის ხელმძღვანელი, რომელიც ორი უცხო ქვეყნის სპეცსამსახურებს გადასცემდა ინფორმაციას.სუს-ის ცნობით, დაკავებულს შესაბამისი აქტივობების წარმართვის მიზნით შექმნილი ჰქონდა საინფორმაციო პლატფორმები და ორგანიზებას უწევდა ქვეყნის მასშტაბით სხვადასხვა ღონისძიების ჩატარებასაც.

ლევან ბეჟაშვილი – ნიკა მელიას არასდროს უყვარდა მიშა და არც მალავდა, საჯაროდაც აფიშირებდა და ამით ამაყობდა კიდეც, თუმცა უნდოდა მისი პარტიის თავმჯდომარეობაც, მისი ამომრჩეველიც...

ამდენი პოსტი, ამდენი კრიტიკა და ამდენი „პრინციპულობა“ ივანიშვილზე თუ გვინახავს ოდესმე? სწორედ ეს არის პრობლემა – ქვეყანაში ოლიგარქიული რეჟიმია, მაგრამ ოპოზიციის ნაწილის მთავარი პოლიტიკური ენერგია ისევ ერთმანეთთან ბრძოლაზე იხარჯება, – ამის შესახებ „ნაციონალური მოძრაობის“ წევრი ლევან ბეჟაშვილი სოციალურ ქსელში წერს.მისივე თქმით, მთავარი ბრძოლა ოლიგარქიასთანაა და არა ოპოზიციის შიგნით მუდმივ დაპირისპირებასთან.„ნუ, ახალი რა ითქვა მისგან? არც არაფერი. არც არასდროს უყვარდა მიშა და ამას არც მალავდა. პირიქით — საჯაროდაც ადასტურებდა, აფიშირებდა და ამით ამაყობდა კიდეც. მაგრამ ამავე დროს უნდოდა მისი პარტიის თავმჯდომარეობაც, მისი ამომრჩეველიც და მისი ხმებიც. რატომ ვერ შედგა 2024-ში რეალური ერთიანობა? — პასუხიც აქ არის. მთავარი „წითელი ხაზი“ ყოველთვის მიშა და ენმ იყო. მთელი პოლიტიკური კამპანია ხშირად არა ივანიშვილის წინააღმდეგ, არამედ ენმ-ისგან დისტანცირებასა და ხმების წართმევაზე გადიოდა.იმ მრავალმილიონიან დაფინანსებაზეც, რაც მაშინ ასე აქტიურად პიარდებოდა (ამბობენ, 40 მილიონიო, ზუსტი თანხა დღემდე უცნობია), თავიდანვე ბევრი კითხვა არსებობდა — ვის ინტერესში იყო ოპოზიციის კიდევ უფრო დაქსაქსვა და ვის აწყობდა მთავარი ოპოზიციური ძალის დასუსტება? მაგრამ არჩევნების დროს რა ხდებოდა?„ახლები“ კარდაკარ დადიოდნენ „ნაციონალური მოძრაობის“ ამომრჩეველთან და ეუბნებოდნენ: „მაინც ერთნი ვართ“, „ჩვენც მიშას პარტია ვართ“.ახლა კი, როცა სულ უფრო აქტიურად ისმის ალიანსიდან გასვლის და „ლელოსთან“ დაახლოების ამბები, ბევრი რამ კიდევ უფრო ნათელი ხდება. და მართლა მაინტერესებს, ამდენი პოსტი, ამდენი კრიტიკა და ამდენი „პრინციპულობა“ ივანიშვილზე თუ გვინახავს ოდესმე? სწორედ ეს არის პრობლემა – ქვეყანაში ოლიგარქიული რეჟიმია, მაგრამ ოპოზიციის ნაწილის მთავარი პოლიტიკური ენერგია ისევ ერთმანეთთან ბრძოლაზე იხარჯება. მოკლედ, ახალი არაფერია. ფოკუსი გასასწორებელია – მთავარი ბრძოლა ოლიგარქიასთანაა და არა ოპოზიციის შიგნით მუდმივ დაპირისპირებასთან“, – განაცხადა ბეჟაშვილმა.ცნობისთვის, „კოალიცია ცვლილებებისთვის“ ერთ-ერთმა ლიდერმა, ნიკა მელიამ გამოაქვეყნა წერილი, სადაც აღნიშნულია: „სადაც სააკაშვილია, იქ ქვეყნის ინტერესი არაა, იქ მხოლოდ კერძო ეგოისტური ინტერესია, იგი საკუთარ თავს არაჯანსაღად შეტრფის, მხოლოდ თავის ეგოზე ზრუნვით არის ორსული“.

ბოლო სიახლეები