შაბათი, მარტი 28, 2026

რუსეთის წინააღმდეგ ქართველების უძველესი პეტიციის ორიგინალი იპოვეს

ოქსფორდის უნივერსიტეტის მიწვეულმა მკვლევარმა და პროფესორმა ბექა კობახიძემ და უნივერსიტეტის ბოდლიანის ბიბლიოთეკის ორიენტალური განყოფილების უფროსმა ჯილიან ევისონმა ქართველი ხალხის საუკუნოვან პეტიციას მიაგნეს, რომელიც რუსეთის მხრიდან 1783 წლის გიორგიევსკის ტრაქტატის დარღვევასა და ანექსიას ეხება.

დეტალურად უნიკალური აღმოჩენის შესახებ პროფესორი თავის Facebook-გვერდზე წერს.

„1907 წელს გაიმართა ჰააგის საერთაშორისო კონფერენცია. მან ბევრი ისეთი საერთაშორისო სამართლებრივი ნორმა დაადგინა, რომელიც დღემდე ძალაშია. ამ კონფერენციისთვის ანარქისტმა და ქართველმა ნაციონალისტმა, თავადმა ვარლამ ჩერქეზიშვილმა დაიწყო “ქართველი ხალხის პეტიციის” შედგენა. პეტიცია ბრალს სდებდა რუსეთს 1783 წლის გიორგიევსკის ტრაქტატის დარღვევაში, ანექსიაში, 1905-1906 წლებში პოგრომების მოწყობაში გურიის ტერიტორიაზე და ითხოვდა ტრაქტატის მუხლების საფუძველზე საქართველოსთვის პოლიტიკური ავტონომიის მინიჭებას. საჯაროდ ასე იყო ცნობილი, რომ ტექსტი შეადგინა მომავალში ეროვნულ-დემოკრატმა, იურისტმა გოგიტა გვაზავამ.

ჯერ კიდევ 5 წლის წინ ვნახე ოქსფორდის ბოდლიანის ბიბლიოთეკაში, რომ ტექსტის რედაქტირებაზე და მისთვის საბოლოო სახის მიცემაზე მუშაობდა ბრიტანეთის საგარეო საქმეთა სამინისტროს თანამშრომელი ოლივერ უორდროპი. მან ისიც მოახერხა, რომ ტექსტი მოხვედრილიყო კონფერენციის მონაწილეთა მაგიდაზე, მაგრამ საკუთარ მონაწილეობას, გასაგებ მიზეზთა გამო, ბოლომდე ასაიდუმლოებდა.
ვარლამ ჩერქეზიშვილმა ასე შეაფასა ეს მოვლენა: “ასი წლის შემდეგ პირველად იყო, რომ ქვეყნიერებამ საქართველოზე დაილაპარაკა.”

სამიათასამდე ხელმოწერა ჰქონდა ტექსტსო, გადმოცემით ვიცოდით, მაგრამ სად იყო ეს ხელმოწერები არ გვენახა. 2013 წელსაც ვეძებდი და ვერ ვიპოვე ოქსფორდში. როგორც ხდება ხოლმე, არასწორი სახელით აღმოჩნდა კატალოგიზირებული. ახლა კიდევ ერთხელ მოძებნა მთხოვა ბატონმა ოთარ ჯანელიძემ და ისევ ვერ მოვძებნიდი, რომ არა გილიან ევისონი, რომელიც ამ კოლექციას კურირებს და იცის სად რა ეშმაკი შეიძლება იყოს დამალული. თავიდან ვერც მან მოძებნა, მაგრამ განმეორებითი და განმეორებითი ძებნის შემდეგ მივაკვლიეთ”, – წერს ბექა კობახიძე.

„25 ფურცელი, ხელმოწერებით სავსე. ეს არის ქართველი ხალხის პეტიცია, ნამდვილად, ამ პრინციპითაც შედგა ის:

1. არც ერთი პოლიტიკოსის და პოლიტიკურად აქტიური ადამიანის ხელმოწერა ზედ არ არის;

2. საზოგადო და კულტურულ მოღვაწეთა უმრავლესობა (ოცხელი, ვუკოლ ბერიძე, მიხეილ ჯავახიშვილი, კოტე მაყაშვილი და ა.შ.), მღვდლები (კარბელაშვილები), მუშები, გლეხები, მასწავლებლები, თავადაზნაურობა ლამის სრული შემადგენლობით, მრეწველები და “ახალშობილი” ქართული ბურჟუაზია;

3. სხვადასხვა ზომისა და ფორმის ფურცლებზეა ხელმოწერები გაკეთებული, რეგიონული პრინციპით. ცალკეა კახეთის ხელმოწერები, ცალკე იმერეთის და ა.შ.

წარმოიდგინეთ რამხელა შრომა და რისკია ამ ყველაფერში ჩადებული:

1. ცარისტული რუსეთის პირობებში ეს ხალხი დადიოდა მთელი საქართველოს გარშემო და აგროვებდნენ ხელმოწერებს;

2. გლეხს და მუშას თუ ცოტა რამ ჰქონდა დასაკარგი, აი თავადაზნაურები და მრეწველები, მასობრივად, რისკის ქვეშ აყენებდნენ საკუთარ სოციალურ სტატუსსა და პრივილეგიებს, რადგან მათი ხელმოწერები უნდა წარედგინათ რუსეთის წინააღმდეგ, საერთაშორისო კონფერენციისთვის; (ახლა რობიკო სტურუა და სხვა ინტელიგენტნი აგროვებენ ხელმოწერებს რუსეთის სასარგებლოდ, მაგრამ ეს ცალკე საკითხია);

3. ვინც ფრანგულად ან ინგლისურად საუბრობდა (ასეთი ძალიან ცოტა იყო), მათ ხელი ლათინური ანბანით მოაწერეს, დანარჩენებმა ქართულად. არც ერთი რუსულენოვანი ხელმოწერა არ არის;

4. ამ ტექსტს უკეთებდნენ ინტერნაციონალიზაციას: ჩართეს უორდროპი, ჩართეს დასავლური პრესა და თქვენ წარმოიდგინეთ მაშინდელი საერთაშორისო ფემინისტური მოძრაობა ნანი დრაიჰარსტის მეთაურობით.

ხომ არაფერი ყოფილა შედეგი, ამას საქართველოს გათავისუფლება არც მოჰყოლია და ვერც მოყვებოდა, მაგრამ თვითონ კმაყოფილები იყვნენ, რომ მაქსიმუმი გააკეთეს და “ასი წლის შემდეგ პირველად იყო, რომ ქვეყნიერებამ საქართველოზე დაილაპარაკა.”

ეს ხელმოწერები გვეუბნება, რომ ეროვნული თავისუფლებების მნიშვნელობა, ელიტურ ჯგუფებში მაინც, იმაზე მაღლა იყო, ვიდრე ხშირად გვგონია. სოციალური ისტორიის შესასწავლადაც საინტერესო აღმოჩენაა.

მაგრამ, ჩემი აზრით, ყველაზე მნიშვნელოვანი მაინც მეხსიერების პოლიტიკისა და მუზეუმისთვის არის ეს დოკუმენტი:

1. მასზე ყველა მეორე ქართველს შეუძლია საკუთარი გვარის ამოკითხვა და მერე იმ ამბავში ჩაძიება, რომ მისი ესა და ეს წინაპარი 111 წლის წინ ჰააგის კონფერენციისთვის წარსადგენ პეტიციას აწერდა ხელს და ამით დიდ რისკს სწევდა;

2. კარგი იქნებოდა ოკუპაციის მუზეუმში ერთი დიდი მემორიალური კედლის გაკეთება, სადაც ამ სახელებს და გვარებს ჩამოვწერდით. ხალხი მოვიდოდა და კედელზევე დაიწყებდა თავიანთი წინაპრების ძიებას, გადმოცემული ამბების მოყოლას… აქ შეიძლება ბევრი სხვა ინფორმაციაც წამოვიდეს ოჯახებიდან, რომელსაც ისინი დღემდე ყურადღებას არ აქცევდნენ”, – აცხადებს ბექა კობახიძე.

ქეთევან ნინუაhttp://tiflisnews.ge
საინფორმაციო სააგენტო tiflisnews.ge კონტაქტი- ☎️ 555 100 929

„წაიკითხეთ სახლში, სამსახურში, ტაძარში…“ – ილია მეორეს დაწერილი ლოცვა

2020 წელს ილია მეორემ, ბარბარობის დღესასწაულზე ქადაგებისას თქვა, რომ დაწერა პატარა ლოცვა, რომელიც მრევლს შეუძლია წაიკითხოს სახლში, სამსახურში და ტაძარში.„მამაო ჩვენო, ღმერთო აბრაამისა ისააკისა და იაკობისა დიდება და მადლობა შენ! უფლისა ჩვენისა იესო ქრისტეს სახელით, მისი მეოხებითა და შუამდგომლობით გევედრებით, გარდამოიხილე ზეცით მოწყალეო, შეგვინდევ შეცოდებანი ჩვენნი, მოგვეც ძალა ბოროტის დათრგუნვისა და სიმართლის გზით სვლისა. მოგვეც ძალა შენი მორჩილებისა. დაგვილოცე ოჯახები, შვილები და შვილიშვილები, ჩვენი ახლობლები, დაგვილოცე საქართველო და მთელი მსოფლიო. შენნი ვართ, გვაცხოვნე ჩვენ. შეგთხოვთ, უფალო, დაამშვიდე ცხოვრება ჩვენი. გვიხსენ ჭირთა და სენთაგან და მრავალფერთა განსაცდელთაგან. შეგთხოვთ, უფალო, არა უგულებელყო ჟამსა მას მეორედ მოსვლისა შენისასა, არამედ გვიხაროდეს ორსავ სოფელსა შინა და მარად გადიდებდეთ შენ, მამასა, ძესა და წმინდასა სულსა. ამინ“.

ვლადიმერ პუტინი – რუსეთსა და ევროპულ ქვეყნებს შორის ურთიერთობები კრიზისშია, თუმცა ეს ჩვენი ბრალი არ არის

რუსეთსა და ევროპას შორის ურთიერთობები კრიზისშია, თუმცა ეს მოსკოვის ბრალი არ არის, – ამის შესახებ რუსეთის პრეზიდენტმა, ვლადიმერ პუტინმა განაცხადა.პუტინის თქმით, რუსეთს არასოდეს უთქვამს უარი ევროპულ სახელმწიფოებთან კავშირების აღდგენაზე.„სავსებით გასაგებია, რომ ევროპულ ქვეყნებთან რუსეთის ურთიერთობები კრიზისშია. ეს ჩვენი ბრალი არ არის. უკრაინის მოვლენებზე მითითებები უსაფუძვლოა, ვინაიდან ევროპული კრიზისი როგორც წინა ამერიკული ადმინისტრაციის, ასევე რამდენიმე წამყვანი ევროპული ქვეყნის ბრალია. მათ უკრაინაში სახელმწიფო გადატრიალებას დაუჭირეს მხარი. ამან შემდგომში მოვლენათა ტრაგიკული ჯაჭვი გამოიწვია, რომელიც დღემდე გრძელდება უკრაინაში. მოდით, განვიხილოთ ჩვენი ურთიერთობების ამჟამინდელი მდგომარეობა ევროპულ ქვეყნებთან, მთლიანად ევროკავშირთან. კიდევ ერთხელ მინდა, ხაზი გავუსვა: ჩვენ არასოდეს გვითქვამს უარი ამ ურთიერთობების განვითარებასა და აღდგენაზე“, – განაცხადა პუტინმა უშიშროების საბჭოს სხდომაზე.

ფრიდრიხ მერცი – არ ვარ დარწმუნებული, რასაც ისრაელი და აშშ აკეთებენ, რეალურად წარმატებამდე მიგვიყვანს, თუ მიზანი რეჟიმის შეცვლაა, არ მგონია, ამას მიაღწიონ

გერმანიის კანცლერი ფრიდრიხ მერცი არ მიიჩნევს, რომ ირანში აშშ-ისრაელის ქმედებები რეჟიმის შეცვლას გამოიწვევს.მერცის თქმით, ის ასევე სკეპტიციზმით არის განწყობილი, რომ შეერთებულ შტატებსა და ისრაელს ირანში ომის დასრულების მკაფიო სტრატეგია აქვთ, თუმცა აცხადებს, რომ გერმანია მზად იქნება საომარი მოქმედებების დასრულების შემდეგ საერთაშორისო სტაბილიზაციის მისიაში მონაწილეობის მისაღებად.„უბრალოდ არ ვარ დარწმუნებული, რომ ის, რაც ახლა ხდება – რასაც ისრაელი და ამერიკა აკეთებენ – რეალურად წარმატებამდე მიგვიყვანს. რეჟიმის შეცვლა ნამდვილად მიზანია? თუ ეს არის მიზანი, არა მგონია, რომ ამას მიაღწევთ. წარსულ კონფლიქტებში ყველაფერი ძირითადად წარუმატებლად წარიმართა“, – აღნიშნა მერცმა და ავღანეთის ომზე მიუთითა.

რა არ უნდა სთხოვოთ ღმერთს – სასულიერო პირების განმარტება

საეკლესიო პირების მოსაზრებით, ღვთისადმი ლოცვისას არ უნდა ითხოვოთ რაიმე ცოდვიანი საქმე, რამაც შეიძლება ზიანი მიაყენოს სხვა ადამიანებს. ზოგჯერ არის სიტუაცია, როდესაც ორ მამაკაცს უყვარს ერთი და იგივე ქალი და ის ერთ-ერთზე ქორწინდება, მეორეს კი მის მიმართ გრძნობები არ უქრება.  როგორი საქციელია სწორი? საეკლესიო პირი იძლევა რჩევებს იმის შესახებ, თუ რა არ უნდა სთხოვოთ ღმერთს.ღმერთი არ მოგცემს ცოდვილსერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი რჩევა ის არის, რომ ადამიანმა არ უნდა სთხოვოს ღმერთს ცოდვა ან ცოდვილი საქმეები, რომლებიც ზიანს აყენებს სხვა ადამიანებს. ხშირად რთული სიტუაციები წარმოიქმნება, როდესაც ორ მამაკაცს უყვარს ერთი და იგივე ქალი და ის ირჩევს მათგან ერთს, ხოლო მეორე აგრძელებს მის სიყვარულს.ასეთ მომენტებში, როდესაც ადამიანი იტანჯება და აცნობიერებს, რომ მის გარეშე ცხოვრება არ შეუძლია და მისი ცხოვრება აზრს კარგავს, შეუძლია სასოწარკვეთილმა ლოცვა დაიწყოს, რომ მისცეს მას ცოლად და ამით გაანადგუროს სხვისი ქორწინება. თუმცა, მოძღვარი აღნიშნავს, რომ ასეთ ჩიხში მყოფი ადამიანი უნდა შეეგუოს თავის ბედს. იმის ნაცვლად, რომ სთხოვოთ ღმერთს შეუძლებელი, თქვენ უნდა ეძიოთ თქვენი ბედი და ენდოთ ღმერთს, რომ ის მოგცემთ საუკეთესოს.ვის მოუწევს განსაცდელის გავლა?ღმერთის რწმენამ და მისი ნებისადმი თავმდაბლობამ შეიძლება გამოიწვიოს სასწაულებრივი ცვლილებები ადამიანების ცხოვრებაში. იმის ნაცვლად, რომ ვითხოვოთ შეუძლებელი, ჩვენ უნდა ვეძიოთ ჩვენი სიმართლე და მივენდოთ ღმერთს, რომ მიგვიყვანს საუკეთესოსკენ.როდესაც ჩვენ მივმართავთ ღმერთს ლოცვებითა და თხოვნით, მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ ჩვენი სურვილები უნდა შეესაბამებოდეს სათნოებასა და უმაღლეს ფასეულობებს. ღმერთი გვაძლევს იმედს და შესაძლებლობას ჩვენი სურვილების ასრულებისთვის, მაგრამ ჩვენ მზად უნდა ვიყოთ სულიერი ზრდისა და მოთმინებისთვის. ისეთი სათნოებები, როგორიცაა თავმდაბლობა და სიყვარული, განსაკუთრებულ სულიერ მომზადებას მოითხოვს. თუმცა, ჩვენ ხშირად ვითხოვთ იმის გაცნობიერების გარეშე, რომ ამან შეიძლება გამოიწვიოს დამცირება და გამოცდა. როდესაც ღმერთს ვთხოვთ ჩვენი სურვილების ასრულებას, შესაძლოა გარკვეული გასაჭირი და განსაცდელები გამოგვიგზავნოს, რათა ვისწავლოთ და შევიძინოთ ეს სათნოებები. ხანდახან შეიძლება დავკარგოთ რწმენა და გავტყდეთ, თუ მზად არ ვართ ასეთი განსაცდელებისთვის. ამიტომ, ჩვენ მზად უნდა ვიყოთ იმისთვის, რასაც ვთხოვთ ღმერთს და მივიღოთ განსაცდელები და გასაჭირი, რომელიც შეიძლება მოგვივლინოსს. ჩვენ არ უნდა მოვითხოვოთ ის, რაც არის უარყოფითი ან ცოდვილი ბუნების, რამაც შეიძლება ზიანი მიაყენოს საკუთარ თავს ან სხვებს. რასაც ჩვენ შევქმნით, ჩვენი იქნება და მზად უნდა ვიყოთ იმისთვის, რომ ღმერთმა გამოგვიგზავნოს განსაცდელები, რათა ვისწავლოთ და დავძლიოთ ისინი რწმენითა და მოთმინებით.ნუ ითხოვთ თქვენი სურვილების ასრულებასჩვენ უნდა ვიყოთ შეგნებული და გონივრული ლოცვებში და ისე ვთხოვოთ ღმერთს. დაჟინებით ნუ მოითხოვთ თქვენს სურვილებს და ნუ ისურვებთ დაუფიქრებლად. ამის ნაცვლად, ჩვენ უნდა დავეყრდნოთ ღვთის ნებას და ვთქვათ: „თუ რვთის ნებაა, მაშინ იქნება“. ღმერთს აქვს თავისი განსაკუთრებული განზრახვა და მზრუნველობა და ჩვენი სურვილები შეიძლება შეუთავსებელი იყოს მის ნებასთან. ზოგჯერ ისინი შეიძლება საზიანო იყოს ჩვენთვის ან გარშემომყოფებისთვის.ამიტომ ღმერთს არ უნდა ვთხოვოთ საკუთარი სურვილები ან ახირება. ამის ნაცვლად, ჩვენ შეგვიძლია ვითხოვოთ ცოდნა, რათა უკეთ გავიგოთ ჩვენი მოწოდებები და ღრმა საჭიროებები. მაგრამ მატერიალური ნივთების მოთხოვნას, რამაც შეიძლება გააძლიეროს ჩვენი ვნებები ან ამბიციები, აზრი არ აქვს. ამის ნაცვლად, ჩვენ შეგვიძლია მივიდეთ სულიერ მოძღვართან ან მღვდელთან და ვთხოვოთ მათ კურთხევა და სიბრძნე.როგორ მოვიშოროთ მუდმივი შფოთვა როდესაც ჩვენ ვთხოვთ ღმერთს კურთხევას და მიმართულებას, ჩვენ ვუხსნით საკუთარ თავს მის ნებას და ვაძლევთ მას უფლებას წარმართოს ჩვენი ნაბიჯები. ეს გვეხმარება მივიღოთ გონივრული გადაწყვეტილებები და ვიაროთ იმ სულიერი გზის შესაბამისად, რომელიც ღმერთმა მოამზადა ჩვენთვის.არ ელოდოთ დასჯას ან სიკვდილს თქვენი ლოცვით ღვთისადმი ლოცვისას ჩვენ უნდა გამოვავლინოთ რწმენა და მორჩილება და არ მოვითხოვოთ რაიმე ცოდვილი ქმედება, რამაც შეიძლება ზიანი მიაყენოს სხვებს. ამის ნაცვლად, მივმართოთ ღმერთს გულწრფელი მონანიებით და ვითხოვოთ პატიება. იმის გამო, რომ სასჯელი, რომელიც შესაძლოა მოგვივლინა, ნამდვილად შეიძლება გაუქმდეს.თუ ცოდვას ჩავიდენთ ან რამეს არასწორად ვაკეთებთ, შეძლებისდაგვარად გამოვასწოროთ და ღმერთსა და ადამიანებს პატიება ვთხოვოთ. არავითარ შემთხვევაში არ ვითხოვთ საკუთარ თავზე დასჯას. ასეთი საქციელი ღვთის წინაშე თავხედობაა.გარდა ამისა, ნუ ითხოვთ სიკვდილს. ეს სიმხდალის გამოვლინებაა. ყველაზე გამოუვალ სიტუაციებშიც კი, როცა სხვა გამოსავალს ვერ ვხედავთ, არ იფიქროთ, რომ მხოლოდ სიკვდილს შეუძლია გაგათავისუფლოთ, რადგან ეს არასწორია.თუ სასოწარკვეთილება გაქვთ და თვითმკვლელობაზე ფიქრობთ, მაშინ არასწორ გზაზე ხართ. გაახილე თვალები, მიმოიხედე ირგვლივ - ბევრი გზაა, ღმერთის კარი ღიაა. იპოვეთ თქვენი მოწოდება, იცხოვრეთ და არ დაიდარდოთ.არ უნდა სთხოვოთ ღმერთს ისეთი მატერიალური სარგებელი, როგორიცაა ფული, სიმდიდრე ან დიდება. რადგან არც ფული, არც სიმდიდრე და არც დიდება არ თამაშობს როლს ჩვენს ცხოვრებაში. მხოლოდ ხალხია მნიშვნელოვანი.თუ აქ კარი დაკეტილია, ეს ნიშნავს, რომ სხვაგან გელოდებიან, სჭირდებით. არავითარ შემთხვევაში არ დაიხიოთ უკან.თუმცა, ჩვენ შეგვიძლია და უნდა ვთხოვოთ ღმერთს დახმარება და ის უზრუნველყოფს მას ადამიანების მეშვეობით. მაგრამ ფულის, სიმდიდრის, დიდების ან რაიმე სხვა წარმატების მოთხოვნა არ არის საჭირო, რადგან ეს ცოდვა და ცდუნებაა. ამის ნაცვლად, ღმერთს უნდა ვთხოვოთ დახმარება, რათა ის გამოგვიგზავნოს ვინმე, ვინც დაგვეხმარება.

დღეს, ირანში მომხდარ თავდასხმებს ფერეიდნელი ქართველები  ემსხვერპლნენ-ამის  შესახებ  ირანის ელჩი საქართველოში  ალი მოჯანი სოციალურ ქსელში მიმართვას ავრცელებს

,,რამდენიმე წუთის წინ ფერეიდუნშაჰრის, წარმოშობით ქართველი ირანელებით დასახლებული ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი რაიონის, გამგებელს ვესაუბრე. სამწუხაროდ, დღეს ძალზე სამწუხარო ამბავი შევიტყვეთ: ისპაჰანის საცხოვრებელ უბნებზე განხორციელებული უკანასკნელი თავდასხმების შედეგად მოწამეობრივად დაიღუპა ჩვენი რამდენიმე ძვირფასი თანამემამულე, მათ შორის რამდენიმე წარმოშობით ქართველი ირანელი, გვარად ხუციაშვილი, ონიკაშვილი და ასპანაშვილი. ფერეიდუნშაჰრის გამგებელთან, ბატონ ჰამიდ რაჰიმიანთან საუბრისას, რომელიც თავადაც იქაურია, გამოვთქვი გულწრფელი სამძიმარი. მან მთხოვა, ქართველი ხალხისთვის გადამეცა თავისი გულწრფელი სამძიმარი. ამ სამძიმრის გზავნილში ხაზგასმულია, რომ აუცილებლად უნდა გაიმართოს ამ უკანასკნელი მოვლენებისას დაღუპული წარმოშობით ქართველი ირანელების ხსოვნისადმი მიძღვნილი ღონისძიება. აღნიშნული ღონისძიების ჩატარება შესაძლებელია საქართველოში არსებულ რომელიმე ტაძარსა ან მეჩეთში, სადაც დასწრება შეეძლებათ დაინტერესებულ პირებსა და ყველას, ვისაც სურს თანაგრძნობისა და სოლიდარობის გამოხატვა. ჩემი მხრივ, როგორც ირანის ისლამური რესპუბლიკის ელჩი, გამოვხატავ სრულ მზაობას, ვითანამშრომლო ასეთი ღონისძიების გასამართად, ქართველი ხალხის ჩართულობითა და ხელშეწყობით. ირანის ისლამური რესპუბლიკის საელჩო პარასკევს, 3 აპრილს, 10-დან 16 საათამდე, მეგობრულ გარემოში უმასპინძლებს საქართველოს მოქალაქეებს, რომელთაც სურს პატივი მიაგონ მოწამეობრივად დაღუპულთა ხსოვნას და გამოხატონ თანაგრძნობა და სოლიდარობა. ამასთან დაკავშირებით ირანის ისლამური რესპუბლიკის საელჩოში (ჭავჭავაძის 80) გაიხსნება სამძიმრის წიგნი, სადაც საქართველოს მოქალაქეებს საშუალება ექნებათ დატოვონ ჩანაწერი.აღნიშნული სამძიმრის წიგნი შემდეგ გაიგზავნება ფერეიდუნშაჰრის (წარმოშობით ქართველ ირანელთა მშობლიური კერა) მუზეუმში, სადაც ის დაცული იქნება, როგორც ორი ხალხის ისტორიული ურთიერთობების ამსახველი დოკუმენტი. თქვენი მოსვლა იქნება ირანელი და ქართველი ხალხების მჭიდრო ისტორიული კავშირებისა და სოლიდარობის''-ამის შესახებ ირანის ისლამური რესპუბლიკის ელჩი საქართველოში სეიედ ალი მოჯანი სოციალურ ქსელ  facebook- ზე წერს.

ბოლო სიახლეები