კვირა, თებერვალი 15, 2026

რამდენი წყალი უნდა ვსვათ დღეში. რეკომენდაცია

არსებობს მოსაზრება, თითქოს ადამიანმა დღეში 8 ჭიქა წყალი უნდა დალიოს, რაც მარტივი, გასაგები და მიმზიდველია, მაგრამ ეს სწორი წერს არ არის. ის, თუ რამდენი სითხე სჭირდება ადამიანს, დამოკიდებულია სქესზე, ასაკზე, წონაზე, ფიზიკურ დატვირთვაზე, გარემო პირობებზე, კვებასა და ბევრ სხვა რამეზე. გაზაფხულის დადგომასა და ზაფხულის მოახლოებასთან ერთად ადამიანები ბევრ წყალს სვამენ: ერთნი სიცხის გადასატანად, მეორენი – დიეტისათვის. არსებობს სპეციალისტთა მოსაზრებები იმის შესახებ, თუ რა არის სასარგებლო და სინამდვილეში, რამდენი წყალი უნდა სვას ადამიანმა ყოველდღე.

რამდენი?

რამდენიც გინდათ. ამ დროს საუკეთესო ორიენტირი წყურვილია: დალევა თუ გინდათ, უნდა დალიოთ. აშშ-ის მედიცინის ინსტიტუტის მიახლოებითი გათვლებით კაცებმა დღეში 3,7 ლიტრი, ქალებმა კი – დაახლოებით 2,7 ლიტრი სითხე უნდა მიიღონ. ლაპარაკია არა იმდენად სუფთა წყალზე, რამდენადაც ნებისმიერ სითხეზე, მაგალითად ყავაზე, ჩაიზე ან წვენზე. აქ ის სითხეც იგულისხმება, რომელსაც მკვრივი პროდუქტები, მაგალითად ვაშლი ან ხორცი შეიცავს.

სულ მწყურია. ეს კარგი არ არის?

მუდმივ წყურვილს შეიძლება ბევრი მიზეზი ჰქონდეს, დაწყებული შედარებით უვნებელი მიზეზებიდან, როგორებიცაა ბევრი მარილიანი ან ცხარე საკვების მიღება ან სიცხიანი ამინდი, დასრულებული ჯანმრთელობის პრობლემებით.

მუდმივი წყურვილი თავისუფლად შეიძლება იყოს დიაბეტის (შაქრიანის ან უშაქროსი) სიმპტომი. შესაძლებელია სხვა ვარიანტებიც: სისხლდენა, სეფსისი, დამწვრობა, გულის, ღვიძლის ან თირკმლის უკმარისობა. მაგრამ ასეთ დროს ადამიანი სხვა, გაცილებით ცხად სიმპტომებსაც უნდა ამჩნევდეს. არანორმალური წყურვილი ახასიათებთ ასევე ადამიანებს ფსიქოგენური პოლიდიფსიით, რასაც ფსიქიკური დარღვევები იწვევს. კიდევ ერთი მიზეზი შეიძლება იყოს წამლები. ძლიერი წყურვილი აწუხებთ ხოლმე მათ, ვინც იღებს ჰოლინოლიტიკურ პრეპარატებს, შარდმდენებს, ფენოტიაზინებს და სხვა.

უფრო მეტ წყალს თუ დავლევ, თავს უკეთ ვიგრძნობ?

ამის სამეცნიერო მტკიცებულებები არ არსებობს. ამასთან, ორგანიზმი წყლის სიჭარბეს იოლად უმკლავდება – გამოჰყავს შარდგამტარი არხებით, თუ ეს რამდენიმე საათში ერთბაშად მიღებული 15 ლიტრი სითხე არ არის. ასეთ მოცულობას ორგანიზმი შეიძლება ვერ გაუმკლავდეს და სიცოცხლისთვის საშიში მდგომარეობა განვითარდეს.

მართალია, რომ ჭამის დროს წყლის სმა არ შეიძლება?

არა. ექიმებს მიაჩნიათ, რომ წყლის სმა ჭამის დროს ან ჭამის შემდეგ საკვების მონელებას ხელს უწყობს, საკვებს შლის და შედეგად სხეული უკეთ ითვისებს საკვებ ნივთიერებებს. მეორე არასწორი მოსაზრებაა, თითქოს ჭამის დროს წყლის სმა ნერწყვის გამომუშავებას უშლის ხელს. გასტროენტეროლოგებს ამის მაგალითად მოჰყავთ სეგნების სინდრომი ამ დაავადების დროს ნერწყვი ცუდად გამოიყოფა და პაციენტებს აიძულებენ ბევრი წყლის სმას ან პირის დასველებას და არ ეშინიათ იმის, რომ ნერწყვის გამოყოფა კიდევ უფრო შემცირდება.

შეიძლება წყალი საერთოდ არ დავლიო? ჩვეულებრივ, ვსვამ ჩაის, ყავას ან ხილის წვენს

შეიძლება. მაგრამ გასათვალისწინებელია, რომ, ექიმების თქმით, ხილის წვენი არ არის ისეთი სასარგებლოა, როგორც ადამიანებს ჰგონიათ, რადგან მასთან ერთად ორგანიზმში ხვდება ძალიან ბევრი ნახშირწყალი, იმაზე მეტი, ვიდრე უბრალოდ ხილის მიღებისას. იმის თქმა, რომ კოკა-კოლას და სხვა ტკბილ გაზიან სასმელს არაფერი მოაქვს შაქრის გარდა, სავარაუდოდ, სწორი არ არის. რაც შეეხება ყავას, მიცნეულია, რომ დღეში 400 გრამი კოფეინი (დაახლოებით 3-5 ფინჯანი ყავა) მავნე არ არის. ამ ცხრილსი შეგიძლიათ ნახოთ, რა რამდენ კოფეინს შეიცავს ყავა.

გრიპის დროს ბევრი სითხის მიღება ხომ აუცილებელია?

საჭიროა, თუ თქვენ სიცხე, გულისრევა და (ან) ფაღარათი გაქვთ, რადგან ამ დროს ბევრ სითხეს კარგავთ. გულისრევის და ფაღარათის დროს ჯობს სპეციალური ხსნარების ან მინერალური წყლის მიღება მაინც, რადგან სითხესთან ერთად ადამიანი ამ დროს ელექტროლიტებსაც კარგავს. ზოგიერთ მინერალურ წყალში მარილების ისეთი კონცენტრაციაა, რომ ამ მაჩვენებლით ისინი „რეჰიდრონს“ (მას გაუწყლოების დროს ნიშნავენ) უტოლდება და ასეთ მინერალურ წყალში შაქრის დამატებით, იმავე „რეჰიდრონს“ მიიღებთ.

ამბობენ, რომ ვარჯიშის დროს ჯობს წყალი არ დავლიო. მართალია?

არა. გაუწყლოება, სულ ცოტა, აუარესებს ადამიანის უნარს, ივარჯიშოს. სპორტული მედიცინის ამერიკული კოლეგიის რჩევა ადამიანმა წყალი მიიღოს ვარჯიშამდე, ვარჯიშის დროს და ვარჯიშის დამთავრების შემდეგაც, რომ დაკარგული სითხე აინაზღაუროს. თუ თქვენ საათზე მეტს ვარჯიშობთ, უკეთესია სპორტული სასმლის არჩევა, რომელიც 6-8% ნახშირწყლებს შეიცავს: ის დაგეხმარებათ, რომ ვარჯიში დროზე ადრე არ დაასრულოთ.

თუმცა თანამედროვე სპორტსმენებს სხვა პრობლემა  აქვთ – წყლის ინტოქსიკაცია. ძალიან ბევრი წყლის მიღების შემთხვევაში, ადამიანს შეიძლება სიცოცხლისთვის საშიში ჰიპონატრიემია განუვითარდეს. ამ დროს ორგანიზმი ჭარბ სითხეს ვერ უმკლავდება. სისხლის მოცულობა იზრდება, ხოლო ნატრიუმის კონცენტრაცია მასში მცირდება. ბალანსის აღსადგენად უჯრედები სითხეს იწოვენ და უბრალოდ სივდებიან. თუ ეს ტვინში მოხდა, შედეგები ძალიან მძიმე იქნება.

ნაბახუსევზე წყალი ხომ სასარგებლოა?

გარკვეული დოზით კი. სამწუხაროდ, ნაბახუსევის „განკურნების“ გზა ჯერჯერობით არ მოუგონიათ და ყველაზე კარგი რამ, რასაც ექიმები ამ დროს ადამიანებს სთავზობენ, ესაა სიმშვიდე, მსუბუქი საკვები, ტკივილგამაყუჩებლის აბი (ოღონდ არა პარაცეტამოლი) და ბევრი წყალი.

რომელი წყალი უნდა ვსვა – ონკანის, ბოთლის თუ გაფილტრული?

ეს დამოკიდებულია გემოვნებაზე და იმაზე, თუ სად ცხოვრობთ, რით იკვებებით და რა დაავადებები გაწუხებთ. დადასტურებულია, რომ მაგალითად თბილისში, ონკანის წყალი აბსოლუტურად უვნებელია. ზოგადად, ბოთლის წყალი შეიძლება იდეალური არ იყოს. ზოგჯერ მასში ისეთ მიკროორგანიზმებს პოულობენ, რომელიც წყალში არ უნდა იყოს. რაც შეეხება წყლის ფილტრებს, საჭიროა მათი რეგულარული რეცხვა და დეზინფექცია. ამის გარეშე შეიძლება ადამიანს შეიძლება საკვების მონელების პრობლემები გაუჩნდეს. ამ ფილტრებში წყლის შემოწმებას აუცილებელია.

რაც შეეხება მინერალურ წყალს, ის ნატრიუმის წყაროა. ეგრეთ წოდებული სამკურნალო მინერალური წყლები, რომელშიც ერთ ლიტრზე 5 გრამი ან მეტი მარილია, ძალიან სახიფათოა გულის უკმარისობისა და თირკმლის უკმარისობის დროს. თანამედროვე დასავლური მედიცინა მინერალური წყლის სამკურნალო თვისებებზე არაფერს გვეუბნება.

წყარო: Meduza

ქეთევან ნინუაhttp://tiflisnews.ge
საინფორმაციო სააგენტო tiflisnews.ge კონტაქტი- ☎️ 555 100 929

იაგო ხვიჩია – ოპოზიციას, რომელიც აპროტესტებს დებატებში ჩვენს მონაწილეობას, შურს ჩვენი, რადგან არ შეუძლია დებატებზე დაჯდომა, ან კვალიფიკაციის გამო, ან იმის გამო, რომ მოქცევის...

ჩემი აზრით, ოპოზიციას, იმ ხალხს, რომელიც აპროტესტებს დებატებში მონაწილეობის ამბავს, მათ შორის ჩვენს მონაწილეობას და ა.შ. უბრალოდ შურს ჩვენი, რადგან არ შეუძლიათ დებატებზე დაჯდომა, ან კვალიფიკაციის გამო, ან იმის გამო, რომ უბრალოდ დებატებზე მოქცევის წესები არ იციან, – ამის შესახებ პარტია „გირჩის“ ლიდერმა, იაგო ხვიჩიამ განაცხადა.„ვფიქრობ, ეს არის ძირითადი მიზეზები, რის გამოც ამას აპროტესტებენ. მაშინ, როცა მათიანი, მათი „ბაბლის“ წევრი მონაწილეობს დებატებში, ამბობენ, რომ გამონაკლისის სახით შეიძლება თურმე მონაწილეობა. მე ვერ გავიგე, თუ არ შეიძლება, მაშინ რატომ მონაწილეობენ ე.წ. ამ „ბაბლის“ წევრები და თუ შეიძლება, მაშინ რას ერჩიან, ან აქამდე რას ერჩოდნენ იმ ხალხს, ვინც მონაწილეობა მიიღო“, – აღნიშნა ხვიჩიამ.მისივე თქმით, „გირჩი“ ყველა თემაზე მზად არის, მიიღოს მონაწილეობა დებატებში.„გული გვწყდება, რომ ახლა „იმედზე“ როცა იმართება განათლების საკითხთან დაკავშირებული დებატები, ჩვენ არ ვართ და ხშირად გვაქვს დისკუსია, რამე ხომ არ ვაწყენინეთ „ქართულ ოცნებას“, რატომ გამოგვტოვეს ამ ჩვენთვის ძალიან საინტერესო დებატზე. მიგვაჩნია, რომ ეს სწორი ნაბიჯია და გვინდა, დიდხანს გაგრძელდეს, თუმცა ცოტა სკეპტიკურები ვართ ამ ფაქტთან დაკავშირებით, რადგან განათლების საკითხზე ჩვენი გამოტოვება არ შეიძლებოდა.ზოგადად, როგორ შეიძლება გინდოდეს, რომ ხელისუფლებამ ხმები დაკარგოს, გადავიდეს ოპოზიციურ პარტიებზე ეს ხმები და საშუალებას არ აძლევდე მოქალაქეებს, ერთმანეთთან დააპირისპიროს შენი და ხელისუფლების მოსაზრება და საუკეთესო აირჩიოს. მე როცა ვთქვი, რომ შურთ-მეთქი, შურთ იმის გამო, რომ თვითონ აღმოჩნდნენ ძალიან ბრიყვები, როდესაც ოპოზიციურ არხებზე უარი თქვეს დებატებზე. აღმოჩნდა, რომ ხელისუფლება უფრო მზად იყო საუბრისთვის ამ ფორმატით, ვიდრე ოპოზიცია და მათი „ბაბლი“, მიუხედავად იმისა, რომ მათი ტელევიზიები საერთოდ უსაქმურად არიან და აბსოლუტურ სისულელეს აშუქებენ დებატების ნაცვლად“, – აღნიშნა იაგო ხვიჩიამ.

სომხეთში კათოლიკოს-პატრიარქის, გარეგინ II-ის წინააღმდეგ სისხლის სამართლის საქმე აღიძრა

პროკურატურამ სომხეთის კათოლიკოს-პატრიარქის, გარეგინ II-ის წინააღმდეგ სისხლის სამართლის საქმე აღძრა. ინფორმაციას ამის შესახებ მისი ადვოკატი არა ზოჰრაბიანი ავრცელებს.ადვოკატის თქმით, კათოლიკოსს სომხეთის დატოვება ეკრძალება და, შესაბამისად, ის ავსტრიაში დაგეგმილ ეპისკოპოსთა კრებას ვერ დაესწრება.ზოჰრაბიანი განმარტავს, რომ საქმე აღიძრა მასიატსოტნის ეპარქიის ყოფილი წინამძღვრის, არმან საროიანის წინააღმდეგ სასამართლოს გადაწყვეტილების აღსრულებისთვის ხელის შეშლის ბრალდებით, რომელიც განკვეთილი იყო. 10 იანვარს კათოლიკოსმა საროიანი სომეხთა სამოციქულო ეკლესიის მასიატსოტნის ეპარქიის წინამძღვრის თანამდებობიდან გადააყენა, შემდეგ კი ეპისკოპოსი განკვეთა.15 იანვარს საროიანმა სარჩელი შეიტანა მისი თანამდებობიდან გადაყენების თაობაზე. გამოძიების ფარგლებში მოგზაურობა აუკრძალეს ექვს ეპისკოპოსს, სასულიერო საბჭოს წევრებს, რომლებსაც ავსტრიაში 16-19 თებერვალს დაგეგმილ ეპისკოპოსთა კრებაში უნდა მიეღოთ მონაწილეობა.13 თებერვალს სომხეთის პრემიერ-მინისტრმა, ნიკოლ ფაშინიანმა განაცხადა, რომ კრების სომხეთის ფარგლებს გარეთ ჩატარების გადაწყვეტილება კათოლიკოსატის სომხეთიდან „გამოდევნას“ ისახავდა მიზნად. პრემიერ-მინისტრის თქმით, ქვეყნის ხელისუფლება ამას არ დაუშვებს.

ლოცვა, რომელიც მირქმას უნდა წაიკითხოთ

დღეს, 15 თებერვალს მართლმადიდებელი ეკლესია მირქმის, უფლისადმი მიგებების დღესასწაულს აღნიშნავს.ლოცვა, რომელიც მრევლმა მირქმის დღესასწაულზე უნდა წაიკითხოს.„ტროპარი: გიხაროდენ მიმადლებულო ღვთისმშობელო ქალწულო, რამეთუ შენგან განხორციელდა მხსნელი სოფლისა, ქრისტე ღმერთი ჩვენი, იხარებდ შენცა მოხუცებულო მართალო სვიმეონ, რამეთუ მიიქუ მკლავთა შენთა განმათავისუფლებელი სულთა ჩვენთა, რომელი მოგვანიჭებს ჩვენ დიდსა წყალობასა.კონდაკი: საშო რა ქალწულებრივი განსწმინდე შობითა შენითა და ხელნიცა სვიმეონისნი აკურთხენ ვითარცა გშვენოდა, უსწვრე აწცა და გვაცხოვნენ ქრისტე ღმერთო, დაამშვიდენ ბრძოლასა შინა მოქალაქობა ჩუენი და დაიცვენ მეფენი, რომელნი შეიყვარენ, მხოლოო კაცთ-მოყვარე.“

მართლმადიდებელი ეკლესია მირქმის დღესასწაულს აღნიშნავს

დღეს, 15 თებერვალს მართლმადიდებელი ეკლესია მირქმის, უფლისადმი მიგებების დღესასწაულს აღნიშნავს.მირქმა - ღვთისადმი მიგებების დღესასწაული, უფლის 12 დღესასწაულთა შორის ერთ-ერთი უდიდესია. იუდეველთა წესის მიხედვით, პირველშობილი ყრმა მე-40 დღეს ტაძარში მიყავდათ და ღვთისთვის მსხვერპლს სწირავდნენ: ერთი წლის კრავს, ხოლო სიღარიბის შემთხვევაში, წყვილ გვრიტს ან მტრედის ხუნდს.წმინდა სახარების მიხედვით, ამ დღეს ყრმა იესო ღვთისმშობელმა მარიამმა და მართალმა იოსებმა ტაძრად მიიყვანეს, რათა უფლისთვის ძღვენი შეეწირათ. წმინდა სვიმონ ღვთისმიმრქმელმა იცნო ტაძარში მიყვანილი მაცხოვარი, რომელსაც იგი, ანგელოზის სიტყვისამებრ, სამნახევარ საუკუნეზე მეტხანს ელოდა. ებრაულიდან ბერძნულად წმინდა წერილის თარგმნის დროს მას სურდა "ქალწულმა მუცლად იღო" სიტყვა ქალით შეეცვალა. ანგელოზმა მას შესწორება აუკრძალა და უთხრა, რომ ქალწულისაგან შობილ მაცხოვარს იხილავდა.წმინდა სვიმონი იესოს კრძალვით მიეგება, თავის მკლავზე მიირქვა, მიიწვინა და განაცხადა: „აწ განუტევე მონაი შენი მეუფეო, სიტყვისაებრ შენისა. მშვიდობით, რამეთუ იხილეს თვალთა ჩემთა მაცხოვარებაი შენი“. ამ ფაქტის შემდეგ წმინდა სვიმონი მალე აღესრულა.მირქმა VI საუკუნემდე გამორჩეულად არ აღინიშნებოდა. 528 წელს, იმპერატორ იუსტინიანეს (527-565) დროს, ანტიოქიას თავს საშინელი მიწისძვრა დაატყდა, რომელმაც მრავალი ადამიანი იმსხვერპლა; სტიქიას შავი ჭირის ეპიდემიაც დაერთო, ყოველდღე რამდენიმე ათასი ადამიანი იხოცებოდა. ამ განსაცდელის დროს ერთ კეთილმსახურ ქრისტიანს ეუწყა, რომ მირქმის დღესასწაული უფრო საზეიმოდ აღენიშნათ. როცა ამ დღეს ღამისთევის ლოცვები და ლიტანიობა აღასრულეს – ბიზანტიაში უბედურება შეწყდა. ღვთისადმი მადლიერების ნიშნად, 544 წელს, ეკლესიამ განაჩინა, რომ მირქმა (მიგებება)იესო ქრისტესი უფრო საზეიმოდ აღენიშნათ.

ირანის ელჩი ალი მოჯანი პროფესორ გიორგი სანიკიძეს პასუხი: ისტორიის მიზანი განდიდება ან გამართლება კი არა, გააზრებაა-ისტორია არ არის მსჯავრი, ის პასუხისმგებლობის გაკვეთილია

''პროფესორ გიორგი სანიკიძესისტორიული თარიღების გახსენება, იქნება ეს მტკივნეული თუ სასიხარულო, არც ვინმეს განდიდებას ემსახურება და არც გამართლებას; მისი მიზანი გააზრებაა. ჩვენ არ ვაგებთ პასუხს იმ პოლიტიკაზე, ომებსა და გადაწყვეტილებებზე, რომელთა ეპოქაშიც თავად არ გვიცხოვრია; თუმცა სრულად ვაგებთ პასუხს იმაზე, თუ დღეს როგორ ვეპყრობით ამ ისტორიულ გამოცდილებას. ისტორიოგრაფიის ამოცანა არ გახლავთ მორალური მსჯავრის გამოტანა, არამედ მის ამოცანას ადამიანური გამოცდილების დოკუმენტურად აღდგენა წარმოადგენს: როგორ შეძლეს საზოგადოებებმა იძულებითი გადაადგილებების, პოლიტიკური ძალადობისა და გეოპოლიტიკური ძალების დაპირისპირების პირობებში საკუთარი ენის, კოლექტიური მეხსიერების, ტრადიციებისა და სოციალური სიცოცხლის შენარჩუნება. ისტორიკოსი, რომელიც ურთიერთ თანაცხოვრებისა და კულტურული გაცვლა-გამოცვლის სირთულეთა გააზრების ნაცვლად მხოლოდ პოლიტიკური მსჯავრის გამოტანით შემოიფარგლება, ისტორიას იდეოლოგიურ იარაღად აქცევს. ძალაუფლება — იქნება ეს XVII საუკუნეში თუ XXI-ში — იშვიათად ზრუნავს ადამიანის ბედზე; ამიტომ სწორედ ჩვენზეა დამოკიდებული, დიალოგის, კვლევისა და დოკუმენტირებული თხრობის მეშვეობით, თავიდან ავიცილოთ წარსული ტრავმების გამეორება, გავაძლიეროთ სოციალური გამძლეობა, იმედი და თანაცხოვრების შესაძლებლობა. ისტორია სხვის შესარცხვენად კი არ არსებობს, არამედ იმისთვის, რომ ჩვენ თვითონ გავხდეთ უფრო პასუხისმგებლიანები''-ამის შესახებ საქართველოში ირანის ელჩი სეიედ ალი მოჯანი სოციალურ მედიაში წერს.

ბოლო სიახლეები