შაბათი, აპრილი 11, 2026

ვინ არის ყინწვისის წმ. ნიკოლოზის ტაძარის ბერი მამა ნაუმი, რომელიც უამრავ დაავადებას კურნავს

საკმარისია მიენდო და გული გადაუშალო ყინწვისის წმინდა ნიკოლოზს, რომ მთელ გულსა და სულს მალამოდ დაედება და სულიერ იარებს მოგიშუშებს. ყინწვისის ხსენებისას, მაშინვე წმინდა ნიკოლოზის სახელობის მადლიანი ტაძარი და მისი დიდებული ფრესკები გახსენდება.

განსაკუთრებით – აღდგომის მაუწყებელი ანგელოზის ფრესკა, წმინდა მეფე თამარის, მისი ვაჟის ლაშა-გიორგის და მეფე გიორგი III-ის. რამდენჯერაც არ უნდა მოილოცო ყინწვისი, მისი ნახვის სურვილი არასდროს განელდება.width=600

მამა ნაუმი (მაჩუტაძე), თითქმის 21 წელია, ყინწვისის წმიდა ნიკოლოზის სახელობის ტაძარში მოღვაწეობს. ამბობენ, რომ ის უამრავ დაავადებას კურნავს. მის მიერ განკურნებული ხალხის ისტორიები ლეგენდებად გავრცელდა მთელ საქართველოში. ტაძარში დასალოცად მიჰყავთ განურჩევლად დიდი თუ პატარა. სულერთია, რომელ დაავადებას ებრძვის ადამიანი, მამა ნაუმი ყველას უსასყიდლოდ იღებს და ლოცავს.

ლოცვა-კურთხევის შედეგად, ბევრი ადამიანი განიკურნა სიმსივნისგან, ბევრს დაუბრუნდა სმენა, მხედველობა, მეტყველების უნარი. ზოგი ეტლიდან წამოდგა, ზოგმაც ყავარჯნების გარეშე შეძლო სიარული…

ერთი შეხედვით, ეს რთული დასაჯერებელია, მაგრამ ფაქტები უტყუარია – არსებობენ ადამიანები, მეორედ ნაჩუქარი სიცოცხლით.

მამა ნაუმი დაახლოებით, 24 წელია, რაც მართმადიდებლურ სამყაროში მოღვაწეობს. ინფორმაციია მისი ერისკაცობის შესახებ ძალიან მწირია. უცნობია ისიც, თუ რატომ გადაწყვიტა უფლის გზას დასდგომოდა, არც ის ვიცით, როდის მიეცა ადამიანების განკურნების ნიჭი. თავად არ უყვარს ამ თემაზე საუბარი, ამიტომ მასზე მის ახლობელი, ზაზა სახამბერიძე ჰყვება:

„ყველა ადამიანს, რომელიც დიდ რწმენაშია და ბერული ცხოვრებით ცხოვრობს, ღვთიური მადლი გადაეცემა. მამა ნაუმი დიდად ღვაწლმოსილია. სულ ლოცვაშია, ალბათ, ამიტომ მისცა უფალმა ადამიანების განკურნების ნიჭი. თამამად ვიტყვი, რომ მას შეუძლია შენი განსაცდელი გაიგოს. დაგინახავს და მიხვდება, რა გაწუხებს, რა გიჭირს. 12 წლის წინ, ერთი ამბავი გადამხდა თავს. ჩემს მეუღლეს გარე ორსულობა დაუდგინეს და ოპერაცია გაუკეთეს. აღდგომის დღესასწაული მოდიოდა და მეგობრებთან ერთად მამა ნაუმთან წავედი ყინწვისში. მე მასთან, რაღაც პერიოდი ვცხოვრობდი. ის, რაც ჩემს თავს მოხდა, გარეგნულად არ მეტყობოდა. მამა ნაუმმა, რომ მნახა, მკითხა, რა მჭირდა. არაფერი-მეთქი ვუპასუხე. ბიჭებს სთხოვა, დავეტოვებინე და ღვთისმშობლის ლოცვა წამიკითხა. როცა უკვე დასაძინებლად მივდიოდი მითხრა: ერთ-ერთ დღესასწაულზე დიდი სიხარული გეწვევა, ხოლო მომდევნო დღესასწაულზე, ორმაგად გაიხარებო. იოანე ნათლისმცემლის დღესასწაულზე გავიგე, რომ ჩემი მეუღლე ფეხმძიმედ იყო, ხოლო თავის კვეთის დღეს მითხრეს, რომ ბიჭი შემეძინებოდა. გაიარა ამ ყველაფერმა, ისევ ჩავედი ყინწვისში, ვნახე მამა ნაუმი და პირდაპირ მკითხა, როგორ გყავს ბიჭიო. მაშინ გამახსენდა ყველაფერი. ამიტომ ვთქვი, ის ყველაფერს გრძნობს, რაც შენში ხდება. ერთ ამბავსაც გავიხსენებ: ბიჭები ხშირად დავდივართ მასთან. ერთ დღესაც ისევ ავედით ყინწვისში. მე დარჩენა გადავწყვიტე, ბიჭებიც არ მიდიოდნენ შორს, იქვე, დასახლებაში უნდა ჩასულიყვნენ.  მამა ნაუმმა მათ უთხრა, რომ მანქანით არ წასულიყვნენ. არ დაუჯერეს და წავიდნენ. სადღაც 20 წუთში ჩვენც ჩავედით გზაზე და ვხედავ მანქანას ბოლი ასდის. თან, იქ ისეთი ადგილია, რთულია წყლის პოვნა. მანქანა დანახშირდა. საბედნიეროდ, ყველა უვნებელი გადარჩა.

– რა შეგიძლიათ, გვიამბოთ მისი ცხოვრებიდან?

მამა ნაუმის კელია, ჭაობთან ძალიან ახლოს არის. დილით, ტიპიკონი რომ მთავრდება, ყოველთვის შიშველი, ხელებგაშლილი დგება ჭაობის წინ და ბრუნავს. იმ ტერიტორიაზე უამრავი კოღოა. ერთხელ ვკითხე რას აკეთებ-მეთქი და მაცალეო, მიპასუხა. ამ დროს თან ლოცულობს. რომ შემოტრიალდა, მითხრა, ჩემს სხეულს ვთრგუნავო. მისთვის სხეული არაფერია – მხოლოდ ლეშია. მამა ნაუმისთვის სულიერებაა მნიშვნელოვანი, ამიტომ აკბენინებს საკუთარ სხეულს კოღოებს. არც ჩაცმულობას აქცევს ყურადღებას – შეუძლია, ფეხშიშველმაც იაროს. არამიწიერი ცხოვრებით ცხოვრობს. მისი სული ეკუთვნის ღმერთს და მორჩა.

– მის ერისკაცობაზე რას გვეტყვით?

ერისკაცობის შესახებ, ბევრს ვერაფერს გეტყვით. საკმაოდ ნაწვალები და ნატანჯია. გამოვლილი აქვს ყველა ის რთული პერიოდი, რაც კომუნისტების დროს იყო. გაუძლო ამ სირთულეებს და თავისი თავი უფალს და მონასტერს შესწირა.

– უფლის გზა რატომ აირჩია?

თავისი ნებით მივიდა ამ გზამდე. უფალმა გადაარჩინა და შემდეგ მას შესწირა ცხოვრება. გადარჩა სიკვდილს. ვფიქრობ, რომ გამოცხადება ჰქონდა. თუმცა, ეს ჩემი სუბიექტური აზრია. ბევრი ადამიანი დადგომია ამ გზას და მერე უკან გამობრუნებულა. ამ ყველაფერს სხვანაირი სიმტკიცე სჭირდება. ძალიან დაბალი კელია აქვს. დაბლა ცხვრის ტყავი უგია და მასზე მუხლმოყრილი ლოცულობს. ლოცვის დროს დიდი ბრძოლები ემართება და მათ ღვთის წყალობით უმკლავდება. თავადაც მაქვს ეს ნანახი და ცხოვრებაში არ დამავიწყდება.

– ერთი პერიოდი ტყეში ცხოვრობდა. რატომ?

– კი, დიდი ხანი ცხოვრობდა. კიდევ უნდოდა უფრო ღრმად შესვლა, მაგრამ მეუფემ არ მისცა ნება. როგორც უკვე აღვნიშნე, მას აქვს თავისი კელია და ცალკე ცხოვრობს. როცა ხალხი მოდის, მაშინ შედის მონასტერში. გარკვეული პერიოდი მდუმარებაშიც იყო და გასვლაც უნდოდა, მაგრამ მეუფე იობი ჯერჯერობით ამის უფლებას არ აძლევს.  ახლაც აქვს მარტო ცხოვრების სურვილი.

– რა სნეულებებით მიჰყავთ მასთან ადამიანები?

ყველანაირი სნეულებით მოდიან: სიმსივნე, სმენის დაქვეითება, სიბრმავე, მეტყველების პრობლემები. მას არ მიაჩნია თავი მკურნალად. მამა ნაუმს რწმენით უადვილდება განკურნება. ღმერთი ვერ გიშველის, თუ რწმენა არ გაქვს. მთავარია, გწამდეს და ისე მიხვიდე მასთან. თუ უფლის გჯერა და გწამს, ყველაფერი კარგად იქნება.

– ძირითადად რა ასაკის ხალხი მიდის?

ყველა ასაკის. თუმცა, მეტი მადლი ბავშვებზე მოდის. ბავშვი ხომ ყველაზე  უმწიკვლოა. ერთხელ ბავშვი მოიყვანეს, რომელსაც სიარული არ შეეძლო. მშობლები გაუშვა გარეთ და ბავშვი დაიტოვა, ჩაიხუტა და მასთან ერთად დაიწყო ტირილი. ბავშვი თავისი ფეხით გავიდა ტაძრიდან და დღეს ფეხბურთს თამაშობს.

– რა ისტორიები გსმენიათ მის მიერ განკურნებულებზე?

თავად ვარ უამრავი ამბის მოწმე. პატარა ბავშვი ამოიყვანეს, იმხელა ლინზები ეკეთა, თვალები არ უჩანდა. მამა ნაუმმა მშობლებს სთხოვა, რომ 2-3 დღე მონასტრიდან არ გასულიყვნენ. ლოცვაში იყვნენ მშობლებიც. ბავშვს ცალკე უკითხავდა ლოცვებს. მესამე დღეს მოხსნა ლინზები და მის თვალწინ დაამტვრია. ბავშვი უკვე ჩვეულებრივად ხედავდა. მოსვლისას დედას ეჭირა შვილის ხელი და ეუბნებოდა მარჯვნივ უნდა წასულიყო თუ მარცხნივ. ლინზების მოხსნის შემდეგ, თავისით, მარტო ჩავიდა მონასტრის ეზოდან გზაზე. ერთ ქალს სიმსივნე დაუდგინეს და ექიმებმა ისიც კი უთხრეს, რამდენი ხანი იცოცხლებდა. ეს ქალბატონი კიბეებზე ძლივს ამოიყვანეს. დალოცა მამაომ და მონასტრიდან გასულს ტკივილებიც აღარ ჰქონდა. რაღაც პერიოდის შემდეგ, შემთხვევით შევესწარი ამ ქალბატონის შვილი ტირილით ელაპარაკებოდა მამა ნაუმს. მადლობის სათქმელად იყო მოსული, ექიმებმა ვეღარ უპოვეს სიმსივნეო. მამა ნაუმმა უპასუხა, რომ ეს ქალბატონი მასთან დიდი რწმენით იყო მისული.?

წყარო: „tbiliselebi“

 

ქეთევან ნინუაhttp://tiflisnews.ge
საინფორმაციო სააგენტო tiflisnews.ge კონტაქტი- ☎️ 555 100 929

ეგვიპტის უდაბნოში უძველესი ქრისტიანული მონასტერი აღმოაჩინეს – IV საუკუნით დათარიღებულ ნაგებობაში ბერებმა წარწერები დატოვეს

ად­გი­ლობ­რი­ვი ოფი­ცი­ა­ლუ­რი პი­რე­ბის გან­ცხა­დე­ბით, ეგ­ვიპ­ტის უდაბ­ნო­ში ცოტა ხნის წინ აღ­მო­ა­ჩი­ნეს უძ­ვე­ლე­სი მო­ნას­ტე­რი, რო­მე­ლიც ქრის­ტი­ა­ნო­ბის ად­რე­ულ ხა­ნას მი­ე­კუთ­ვნე­ბა. ეგ­ვიპ­ტის ტუ­რიზ­მი­სა და სიძ­ვე­ლე­თა სა­მი­ნის­ტროს ინ­ფორ­მა­ცი­ით, მო­ნას­ტე­რი ნა­პოვ­ნია ვადი-ელ-ნატ­რუნ­ში, ბე­ჰე­ი­რას პრო­ვინ­ცი­ა­ში.ვადი-ელ-ნატ­რუ­ნი ით­ვლე­ბა “ეგ­ვიპ­ტე­სა და მსოფ­ლი­ო­ში მო­ნას­ტე­რიზ­მის აღ­მო­ცე­ნე­ბის ერთ-ერთ ყვე­ლა­ზე მნიშ­ვნე­ლო­ვან ცენ­ტრად“. ნა­გე­ბო­ბა ახა­ლი წელ­თაღ­რი­ცხვის IV-VI სა­უ­კუ­ნე­ე­ბით თა­რიღ­დე­ბა.ალი­ზის აგუ­რით აშე­ნე­ბუ­ლი შე­ნო­ბა და­ახ­ლო­ე­ბით 21,528 კვად­რა­ტულ ფუტს მო­ი­ცავს; მისი კედ­ლე­ბის სის­ქე სამ ფუტ­ზე მე­ტია, ხოლო ოთა­ხე­ბის სი­მაღ­ლე და­ახ­ლო­ე­ბით შვიდ ფუტს აღ­წევს.არ­ქი­ტექ­ტუ­რა და აღ­მო­ჩე­ნე­ბი სა­მო­ნას­ტრო კომ­პლექ­სი მო­ი­ცავს ღია ეზოს, რო­მე­ლიც გარ­შე­მორ­ტყმუ­ლია შე­ნო­ბე­ბით. ამ ნა­გე­ბო­ბებ­ში გან­თავ­სე­ბუ­ლი იყო ბე­რე­ბის სე­ნა­კე­ბი, ღუ­მე­ლე­ბი, სამ­ზა­რე­უ­ლო­ე­ბი და სა­თავ­სო­ე­ბი. კედ­ლის მხატ­ვრო­ბა­სა და არ­ქი­ტექ­ტუ­რულ ელე­მენ­ტებ­თან ერ­თად, არ­ქე­ო­ლო­გებ­მა ასე­ვე იპო­ვეს ადა­მი­ა­ნის ჩონ­ჩხის ნაშ­თე­ბი - რომ­ლე­ბიც, სა­ვა­რა­უ­დოდ, ბე­რებს ეკუთ­ვნო­დათ.“არ­ქი­ტექ­ტუ­რუ­ლი კვლე­ვე­ბი აჩ­ვე­ნებს სხვა­დას­ხვა გა­და­ხურ­ვის სის­ტე­მე­ბის გა­მო­ყე­ნე­ბას, მათ შო­რის ალი­ზის აგუ­რით ნა­გებ თა­ღებ­სა და გუმ­ბა­თებს“, - აღ­ნიშ­ნეს ოფი­ცი­ა­ლურ­მა პი­რებ­მა.კედ­ლე­ბი და­ფა­რუ­ლი იყო თეთ­რი ბათ­ქა­შის ფე­ნით და შემ­კუ­ლი იყო ფრეს­კე­ბით, რომ­ლებ­ზეც გა­მო­სა­ხუ­ლია ჯვრე­ბი, პალ­მის ხე­ე­ბი და სხვა­დას­ხვა მცე­ნა­რე­უ­ლი თუ გე­ო­მეტ­რი­უ­ლი მო­ტი­ვე­ბი.გა­თხრე­ბი­სას ასე­ვე აღ­მო­ა­ჩი­ნეს რამ­დე­ნი­მე წარ­წე­რა იქ მცხოვ­რე­ბი ბე­რე­ბის სა­ხე­ლე­ბით, აგ­რეთ­ვე “რე­ლი­გი­უ­რი ტექ­სტე­ბი, რომ­ლე­ბიც წყა­ლო­ბა­სა და შენ­დო­ბას ითხოვ­დნენ“.მეც­ნი­ე­რუ­ლი და ის­ტო­რი­უ­ლი მნიშ­ვნე­ლო­ბა ტუ­რიზ­მი­სა და სიძ­ვე­ლე­თა მი­ნის­ტრმა, შე­რიფ ფა­თიმ გა­ნა­ცხა­და, რომ ეს აღ­მო­ჩე­ნა “წარ­მო­ად­გენს მნიშ­ვნე­ლო­ვან შე­ნა­ძენს ეგ­ვიპ­ტე­ში მო­ნას­ტე­რიზ­მის სა­წყი­სე­ბის გა­სა­გე­ბად, რო­მე­ლიც სწო­რედ ეგ­ვიპ­ტის მი­წა­ზე და­ი­წყო, სა­ნამ მთელ მსოფ­ლი­ო­ში გავ­რცელ­დე­ბო­და“.არ­ქე­ო­ლო­გებ­მა მსგავ­სი სა­მო­ნას­ტრო კომ­პლექ­სი იპო­ვეს იმა­ვე, ბე­ჰე­ი­რას პრო­ვინ­ცი­ა­ში.მა­ნამ­დე, იან­ვარ­ში, ეგ­ვიპ­ტელ­მა ოფი­ცი­ა­ლურ­მა პი­რებ­მა გა­ნა­ცხა­დეს კი­დევ ერთი მო­ნას­ტრის აღ­მო­ჩე­ნის შე­სა­ხებ სო­ჰა­გის პრო­ვინ­ცი­ა­ში, სო­ფელ ალ-დუ­ვე­ირ­ში. იქ არ­ქე­ო­ლო­გებ­მა მი­აკ­ვლი­ეს ბი­ზან­ტი­უ­რი პე­რი­ო­დის “ბე­რე­ბის სრუ­ლად ინ­ტეგ­რი­რე­ბუ­ლი სა­ცხოვ­რე­ბე­ლი კომ­პლექ­სის“ ნაშ­თებს.

ზაზა ფაჩულიას კომპანია ამბროლაურში ჰესის მშენებლობას გეგმავს – მას მთავრობამ მიწა 49 წლის ვადით გადასცა: რა ხდება ცნობილი

bpn.ge-ს ინ­ფორ­მა­ცი­ით, ცნო­ბი­ლი ქარ­თვე­ლი კა­ლათ­ბურ­თე­ლის, NBA-ს ორგზის ჩემ­პი­ონ ზაზა ფა­ჩუ­ლი­ას კომ­პა­ნია ამ­ბრო­ლა­ურ­ში ჰე­სის მშე­ნებ­ლო­ბას გეგ­მავს - მთავ­რო­ბამ მიწა 49 წლის ვა­დით გა­დას­ცა. მთავ­რო­ბის გან­კარ­გუ­ლე­ბის მი­ხედ­ვით, შპს “სად­მე­ლი ჰესს“ სა­ხელ­მწი­ფო სა­კუთ­რე­ბა­ში არ­სე­ბუ­ლი მიწა და მას­ზე გან­თავ­სე­ბუ­ლი უძ­რა­ვი ქო­ნე­ბა 49 წლის ვა­დით გა­და­ე­ცა, რათა მდი­ნა­რე რი­ცე­უ­ლა­ზე ჰიდ­რო­ე­ლექტრო­სად­გუ­რი აა­შე­ნოს და ექ­სპლუ­ა­ტა­ცი­ა­ში შე­იყ­ვა­ნოს.მთავ­რო­ბის გან­კარ­გუ­ლე­ბის მი­ხედ­ვით, ქო­ნე­ბა კომ­პა­ნი­ას გა­და­ე­ცა “აღ­ნა­გო­ბის უფ­ლე­ბით“, რაც ნიშ­ნავს, რომ მიწა სა­ხელ­მწი­ფოს სა­კუთ­რე­ბა­ში რჩე­ბა, თუმ­ცა კომ­პა­ნი­ას უფ­ლე­ბა აქვს იქ აა­შე­ნოს ობი­ექ­ტი და გა­მო­ი­ყე­ნოს იგი. ამას­თან, კომ­პა­ნია ვალ­დე­ბუ­ლია ქო­ნე­ბით სარ­გებ­ლო­ბის­თვის სა­ხელ­მწი­ფოს ყო­ველ­წლი­უ­რად გა­და­უ­ხა­დოს 18 973 ლარი.დო­კუ­მენ­ტში ასე­ვე აღ­ნიშ­ნუ­ლია, რომ პრო­ექ­ტი ეფუძ­ნე­ბა 2025 წლის 24 დე­კემ­ბერს გა­ფორ­მე­ბულ ხელ­შეკ­რუ­ლე­ბას, რო­მე­ლიც და­დე­ბუ­ლია სა­ხელ­მწი­ფოს, ელექტრო­ე­ნერ­გე­ტი­კუ­ლი სის­ტე­მის კო­მერ­ცი­ულ ოპე­რა­ტორ­სა და კომ­პა­ნი­ას შო­რის. ეს ხელ­შეკ­რუ­ლე­ბა გან­სა­ზღვრავს ჰე­სის მშე­ნებ­ლო­ბი­სა და მუ­შა­ო­ბის პი­რო­ბებს. ქო­ნე­ბის გა­და­ცე­მი­სა და პრო­ცე­სის სა­მარ­თლებ­რივ უზ­რუნ­ველ­ყო­ფა­ზე პა­სუ­ხის­მგე­ბე­ლია სა­ხელ­მწი­ფო ქო­ნე­ბის ეროვ­ნუ­ლი სა­ა­გენ­ტო, რო­მელ­მაც უნდა გა­ა­ტა­როს ყვე­ლა სა­ჭი­რო პრო­ცე­დუ­რა კა­ნონ­მდებ­ლო­ბის შე­სა­ბა­მი­სად. ცნო­ბის­თვის, სა­მე­წარ­მეო რე­ესტრის მი­ხედ­ვით, შპს “სად­მე­ლი ჰესი” 2023 წლი­დან არის რე­გის­ტრი­რე­ბუ­ლი და მისი სრუ­ლი სა­აქ­ციო პა­კე­ტის მფლო­ბე­ლი ზაზა ფა­ჩუ­ლი­აა.

რისი გაკეთება არ შეიძლება დიდ შაბათს

დიდი შაბათი იესო ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომის წინა დღეა.ვნების შვიდეულის შაბათი ქრისტიანულმა ეკლესიამ იმ დღის აღსანიშნავად დააწესა, როცა პილატესთან მისულმა მღვდელმთავრებმა მისი ნებართვით დარაჯები მიუჩინეს ქრისტეს გვამს, რომელიც მდიდარმა მოწაფემ იოსებ არიმათიელმა კლდეში დაასვენა და მას ლოდი მიაგორა.წმინდა ცეცხლის ლიტანიობა დიდი შაბათის მწუხრის მსახურებას უკავშირდება. ამ დღეს მაცხოვარი სხეულით საფლავში იმყოფებოდა, ხოლო სულით ჯოჯოხეთში მართალთა სულების ამოსაყვანად ჩაბრძანდა.ვნების შაბათის მინიშნებები დიდ შაბათთან უამრავი მინიშნებაა დაკავშირებული და ზოგი მათგანი დღემდე არის შემონახული. მაგალითად, დიდი შაბათს მზიანი და თბილი ამინდი ცხელი ზაფხულის მომასწავებელია. მოღრუბლული კი – წვიმინი და გრილის.აღდგომის წინა ღამის გათენება, ბედნიერების საწინდარია. ეკლესიაში ნაკურთხი კვერცხის წყალში ჩაგდება და იმ წყლით პირის დაიბანა, ჯანმრთელობის სიბერემდე შენარჩუნებას მოასწავებს.ასევე კარგის ნიშანია დიდ შაბათს დაბადებაც. ითვლება, რომ ამ დღეს დაბადებულებს უბედურება გვერდს უვლის. მათ შესანიშნავი ჯანმრთელობა აქვთ, იღბლიანები არიან და ყოველთვის აღწევენ დასახულ მიზნებს.ცუდის ნიშანია დიდ შაბათს მხიარულება და სიცილი – შეიძლება შემდეგ მთელი წელი იტიროთ. ცუდია ასევე დიდ შაბათს რამის გაცემა სახლიდან, იმიტომ რომ შეიძლება მას კეთილდღეობა, იღბალი და ჯანმრთელობა მიჰყვეს.

მეუფე გრიგოლი – ჩვენს თვალწინ იბადებიან როგორც ახალი დროის მოწამენი, ასევე ახალი დროის ჯალათები – ერთნი გულში დაფარულად ატარებენ ჯვარს, მეორენი საჯაროდ იწონებენ თავს...

ჩვენს თვალწინ იბადებიან როგორც ახალი დროის მოწამენი, ასევე ახალი დროის ჯალათები. ერთნი გულში დაფარულად ატარებენ ჯვარს, მეორენი საჯაროდ იწონებენ თავს ქრისტიანობისადმი კუთვნილების გამომხატველი გარეგნული ნიშნებით, - ამის შესახებ ფოთისა და ხობის მიტროპოლიტმა, მეუფე გრიგოლმა ფოთის საკათედრო ტაძარში დიდი პარასკევის მსახურების დასრულების შემდეგ განაცხადა.მისი თქმით, „ჩვენი ყოველდღიური ცხოვრება უნდა იყოს საკუთარი თავის მსხვერპლად გაღება, სამყაროს, ქვეყნის, ჩვენი ძმებისა და დების კეთილდღეობისთვის, ერთმანეთის თანადგომისა და მხარდაჭერისათვის".მიტროპოლიტი ასევე შეეხო მეზობელ უკრაინასა და ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნებში არსებულ ვითარებას.„გული გეკუმშება, როცა ფიქრობ და უყურებ რა ხდება მეზობელ უკრაინაში, ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნებში, სადაც ომის ცეცხლი გიზგიზებს და უამრავი ადამიანის სიცოცხლეს იწირავს. თუმცა, აქვე გეტყვით, რომ ასევე განუზომლად მრავლად იწირავს ადამიანებს მოუნანიებელი ცოდვები და ეს თითოეული ჩვენგანის პირადი პასუხისმგებლობის სფეროა. თანამედროვეობაში ჩვენდა ნუგეშად გვევლინება ახალმოწამეთა დასი, რომელთაგან დიდი უმრავლესობის სახელები არც კი ვიცით: ისინი იბადებიან, იზრდებიან, ცხოვრობენ თავისი ადამიანობით, სათნოებებითა და უბრალოებით და, წუთისოფლად მყოფნი, მდუმარებით მიუყვებიან ქრისტეს გზას ისე, რომ წუთისოფელი მათ ვერ/არ ამჩნევს, თუმც კი ღმერთს შეუმჩნეველი არავინ რჩება. სწორედ ეს ადამიანებია მარილი სოფლისა, ასეთ ადამიანებზე უნდა აშენდეს ახალი ქვეყანა, საზოგადოება, რომელიც დაფუძნებული იქნება ღვთის სიყვარულზე, ერთმანეთის წინაშე პასუხისმგებლობის გრძნობასა და სამშობლოსათვის თავდადებაზე“,- განაცხადა მეუფე გრიგოლმა.როგორც მიტროპოლიტმა აღნიშნა, უნდა გვახსოვდეს, რომ სამყარო ისეთი იქნება, „როგორიც ხარ შენ!“„შენ თუ შეიცვლები, შენს ირგვლივ სამყარო შეიცვლება, იზრუნე, რომ შენი თავი შეცვალო უკეთესობისკენ და ამაში დაგეხმარება შენ იესო ქრისტე, ამაში დაგვეხმარებიან სულიერნი დასნი და ის ადამიანები, რომლებმაც ჩვენამდე განვლეს თავისი გზა, რომ ჩვენ სიარული გაგვიადვილდეს, რათა გვქონდეს ცოცხალი მაგალითები. ირგვლივ მაგალითი მრავალია, ავიც და კარგიც, მაგრამ ცუდის ქმნას დიდი ძალისხმევა არ სჭირდება, სიკეთის ქმნას კი სჭირდება ძალისხმევა და უპირველესად საკუთარი თავის იძულება",- აღნიშნა მეუფე გრიგოლმა.

მეუფე იობი – ჩვენ გვეყოლება კურთხეული მეფე, რომელიც დიდ საქმეებს მოიმოქმედებს, მოვესწრებით ამას – ასევე, ლოცვა დაიბეჭდა მომავალი პატრიარქის არჩევისთვის, ვალდებულები ხართ, ილოცოთ, მიკერძოებულად,...

ჩვენ გვეყოლება კურთხეული მეფე, მეფე იქნება დამაბალანსებელი ერში, იქნება სიმშვიდის შემომტანი და ერთიანობის სიმბოლო, - ამის შესახებ ურბნისისა და რუისის ეპარქიის მიტროპოლიტმა, მეუფე იობმა ქადაგებისას აღნიშნა.როგორც მან თქვა, „მეფე დიდ საქმეებს მოიმოქმედებს მომავალი საქართველოსთვის“. აღსანიშნავია, რომ მეუფე იობის ქადაგებას დავით ბაგრატიონი ესწრებოდა.„ჩვენ გვეყოლება კურთხეული მეფე, მეფე, რომელიც სულიწმიდით განიბრძოლვა და ძალიან დიდ საქმეებს მოიმოქმედებს მომავალი საქართველოსთვის. თქვენ არ გეგონოთ, რომ ამ ქაოსურ მსოფლიოში აღარ გვახსოვს ჩვენ ბაგრატიონთა სამეფო დინასტია. ჩვენს მეხსიერებაში ყოველთვის იყო, არის და იქნება. მეფე იქნება დამაბალანსებელი ერში, იქნება სიმშვიდის შემომტანი და იქნება ერთიანობის სიმბოლო. მაშინ როდესაც გვეყოლება, მოხდება ეს მოვლენა და ჩვენ მოვესწრებით ამას, ნამდვილად ჩვენი ერი გაიხარებს.ლოცვა დაიბეჭდა, მომავალი პატრიარქის არჩევისთვის. ეს ლოცვა ვალდებულები ხართ თითოეულმა თქვენგანმა ილოცოს. როგორც იქნება ღვთის ნება, როგორც ღვთისადმი სასურველი და სასიკეთო იქნება, დაე, ასე იყოს. აქ მიკერძოებულად ვიღაცისთვის კი არ ვილოცოთ, ვილოცოთ ზოგადად, რათა ღმერთმა გამოაჩინოს ის, ვინც საქართველოს ამ მდგომარეობიდან გამოიყვანს და ვინც საქართველოს სულიერად გააბრწყინებს“,- აღნიშნა მეუფე იობმა.ქადაგებას „ტვ პირველი“ ავრცელეს.

ბოლო სიახლეები